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  로고스와 하느님과의 관계 (제1호교론 44.46 : 제2호교론 10 : 대화 61) 제1호교론 44장 플라톤이 ‘선택하는 사람은 죄에 속하고, 그러나 하느님 안에는 죄가 없다’가 언급했을 때, 그 역시 예언자 모세로부터 사상을 빌려 왔다. 참으로 모세는 모든 그리스 저자들보다 훨씬 고대의 … 계속 읽기 →

  ◈◇ TEXT ◇◈ 하느님은 어떤 분이신가? 대화 127장 예언자들과 입법자로부터 오는 다른 대목들은 위에 언급된 말들과 매우 유사하다. 그리고 나는 하느님이 “하느님께서는 아브라함을 떠나 올라가셨다.” 혹은 “야훼께서 모세에게 말씀하셨다.”, “야훼께서 땅에 내려오시어 사람들이 이렇게 세운 도시와 탑을 보시고” 혹은 … 계속 읽기 →

  ◈◇ TEXT ◇◈ 하느님은 어떤 분이신가? 대화 127장 예언자들과 입법자로부터 오는 다른 대목들은 위에 언급된 말들과 매우 유사하다. 그리고 나는 하느님이 “하느님께서는 아브라함을 떠나 올라가셨다.” 혹은 “야훼께서 모세에게 말씀하셨다.”, “야훼께서 땅에 내려오시어 사람들이 이렇게 세운 도시와 탑을 보시고” 혹은 … 계속 읽기 →

  ◈◇ TEXT ◇◈ 하느님은 어떤 분이신가? 대화 127장 예언자들과 입법자로부터 오는 다른 대목들은 위에 언급된 말들과 매우 유사하다. 그리고 나는 하느님이 “하느님께서는 아브라함을 떠나 올라가셨다.” 혹은 “야훼께서 모세에게 말씀하셨다.”, “야훼께서 땅에 내려오시어 사람들이 이렇게 세운 도시와 탑을 보시고” 혹은 … 계속 읽기 →

  3. 유스티노의 신학 유스티노의 신학을 전부 알 수는 없다. 유스티노는 비신자들에 대한 신앙의 방어를 위해 지식을 요구하고 있다. 그래서 그는 그리스도가 유일한 철학이라는 것(완성)을 보여주기 위해 노력하였다. 그는 이교 철학 중에서 Platon 철학을 가장 높이 놓고 보았다. (1) 하느님에 … 계속 읽기 →