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한국의 성직자 양성

  한국이 성직자 양성   ‘파리 외방 전교회’의 선교사들은 조선 교회를 책임 맡은 이후로 항상 조선인 사제를 양성하는 데에 깊은 관심을 두고 노력하였다. 그 결과로 그들은 박해 시대에는 소년들을 마카오와 페낭에 있는 신학교에 보내거나 국내에서도 비밀히 개인적으로 가르쳤고 금교(禁敎) 정책이 … 계속 읽기 →

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한국의 성직자 양성

  한국이 성직자 양성   ‘파리 외방 전교회’의 선교사들은 조선 교회를 책임 맡은 이후로 항상 조선인 사제를 양성하는 데에 깊은 관심을 두고 노력하였다. 그 결과로 그들은 박해 시대에는 소년들을 마카오와 페낭에 있는 신학교에 보내거나 국내에서도 비밀히 개인적으로 가르쳤고 금교(禁敎) 정책이 … 계속 읽기 →

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수녀회의 조선 진출

  수녀회의 조선 진출   블랑 주교는 교회의 자선 사업의 하나로 1880년부터 기아(棄兒)를 데려다가 여신자들의 집에 위탁하여 키웠으나 고아원을 세운 후에 그 운영을 평신도에게 맡기는 것이 여러 가지 어려움과 불편이 있음을 깨닫고 1885년에 샬트르 성 바오로 수도회의 사이공 관구장에게 수녀 … 계속 읽기 →

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수녀회의 조선 진출

  수녀회의 조선 진출   블랑 주교는 교회의 자선 사업의 하나로 1880년부터 기아(棄兒)를 데려다가 여신자들의 집에 위탁하여 키웠으나 고아원을 세운 후에 그 운영을 평신도에게 맡기는 것이 여러 가지 어려움과 불편이 있음을 깨닫고 1885년에 샬트르 성 바오로 수도회의 사이공 관구장에게 수녀 … 계속 읽기 →

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교세의 확장

  교세의 확장   1886년 이후로 많은 성직자들이 입국, 활동하여 박해받던 소수 집단의 천주교회는 꾸준히 발전하여, 주위에서 무시될 수 없는 커다란 공동체로 부상하였다. 1887년에 조선 교회는 1만4천2백47명의 신자와 14명의 성직자 및 14명의 방인 신학생이 있었고 1905년 신교 자유가 공인되었을 때의 … 계속 읽기 →

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