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 주의 공현 축일 전례 서방교회에서는 좁은 의미의 공현 축일에는 현자들의 방문을, 세례 축일에는 세례를 기념한다. 공현 축일에는 어떤 특별한 예식은 없고, 현자들의 베들레헴 방문은 공현 축일이 기념하는 이방 나라들을 상기시킨다. 세례 축일은 8세기말에 공현 8부를 받아들이면서 그 마지막 날에 주의 … 계속 읽기 →

  성탄 전례 서방 교회에서 성탄 축일은 네 번 미사를 드리는 독특한 성격을 가지고 있다. 성탄의 네 미사는 교황청 전례에 기원을 둔 것으로, 로마의 여러 교회에서 행하던 지역 예배와 관련된다. 성탄 날, 처음에는 성 베드로 대성당에서 낮미사 한 대만 드렸다. … 계속 읽기 →

  성탄시기 그리스도교 경축의 중심은 언제나 빠스카이고, 이는 주일과 더불어 전례 주년의 근간을 이룬다. 그런데 교회는 초세기(4세기)부터 주님의 탄생을 경축하기 시작하였다. 물론 이는 아주 초기에는 빠스카만이 존재하였고, 주님의 탄생을 경축하려는 움직임은 없었다고 보여진다. 그렇다면 빠스카가 중심인 교회에서 그와 별 관계없는 … 계속 읽기 →

  1. 빠스카 준비(사순절) 가) 기원과 발전 빠스카 단식과는 별도로 40일동안의 단식이 3세기 말 혹은 4세기 초에 이집트에서 나타났다. 이 단식은 빠스카의 준비라기 보다는 예수의 세례 후 단식을 기념하기 위한 것으로 보인다. 그럼에도 불구하고 이 단식은 머지 않아 주의 죽음과 … 계속 읽기 →

  1. 가) 기원과 발전 유다인의 빠스카를 그리스도교화한 후 얼마 지나지 않아 이 빠스카는 50일간 지내는 축제가 되었다. 이 50일은 동일한 하나의 축제일을 이루며 주일과 동일한 중요성을 가지고 있다. 그러므로 이 기간은 기쁨의 기간이기 때문에 서서 기도하며 단식도 하지 않는다. … 계속 읽기 →