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성당 안의 성체가 모셔진 감실(龕室) 앞에서 밤낮으로 켜져 있는 등(燈). 보통 빨간 유리 용기(容器) 안에 석유등을 켜 두거나 작은 전등을 켜둔다. 성체등은 그리스도의 항구한 사랑의 상징이며, 신자들에게 성체에 현존(現存)하는 그리스도에 대한 흠숭(欽崇)과 사랑을 일깨워 준다.

주문모(周文謨) 신부가 지었다고 전하는 성체성사 안내서로, 현존하지 않아 자세한 내용은 확인할 수 없으나 1801년 신유(辛酉) 박해의 기록인 ≪사학징의≫(邪學懲義)에 그 서명(書名)이 들어 있으므로 존재했던 사실만은 확인할 수 있다.

1. 성체란 무엇인가 : 성체는 신약의 성사로서 살아 계신 온전한 예수 그리스도가 빵과 포도주 형태 안에 참으로 실재로, 실체적으로 현존하는 것을 말한다. 우리 눈으로 볼 수 있는 빵과 포도주는 형태에 불과하고 실체적으로는 예수 그리스도의 몸과 피, 그의 영혼과 모든 속성, … 계속 읽기 →

그리스도의 몸과 피로 이루어진 성체성사(聖體聖事)의 제정과 신비를 기념하는 축일. 삼위일체 대축일 후 첫 번째 목요일이나 일요일에 지켜지는데, 한국에서는 첫번째 일요일에 지켜진다. 성체성사는 예수에 의해서 성(聖)목요일, 최후의 만찬에서 제정되었지만 이날은 성주간에 있고 다른 예식이 있으므로 수난의 생각을 동반하지 않고 기쁨으로 성체를 … 계속 읽기 →

한역서학서(漢譯西學書). 이탈리아 출신의 예수회 선교사 알레니(Aleni, 1582-1649)의 저술로 1644년, 중국 복주(福州)에서 초간되었고 1881년 상해에서 중간되었다. 내용은 성체성사와 영성체에 관한 것으로 성체성사의 개념, 영성체하는 방법 · 자세 등에 대해 서술하고 있다. 우리나라에는 18-19세기에 전래되어 ≪영성체요리≫(領聖體要理)라는 제목으로 번역 필사되었다. (⇒) 영성체요리