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사람이 되신 예수 그리스도의 거룩한 피. 성혈은 십자가의 죽음을 통하여 이룩한 예수 그리스도의 구원을 상징한다. 예수께서도 최후의 만찬 석상에서 “이것은 나의 피다. 죄를 용서해 주려고 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 피다”(마태 26:28)라고 말씀하셨다. 그래서 성혈은 사도시대 이래로 신자들의 흠숭의 대상이 … 계속 읽기 →

그리스도교 신앙을 나타내는 가장 널리 알려진 상징으로, 십자(十字) 모양을 긋는 것. 이는 십자가(十字架)의 죽음을 통해 인류를 구원한 예수 그리스도에 대한 신앙과 삼위일체의 신앙을 고백하는 것이며 동시에 신자임을 알리는 표시가 된다. 성호는 초기 사도시대 이래로 교회에서 성세성사(聖洗聖事)와 견진성사(堅振聖事), 축복(祝福)과 축성(祝聖) 등 … 계속 읽기 →

십자성호(十字聖號)를 그으면서 외는 가장 짧으나 가장 중요한 기도문. 모든 기도의 시작과 마침. 모든 일 전후에 이 성호경을 바치는 것은 모든 일을 ‘성부와 성자와 성신의 이름으로’ 한다는 의미이다. 동시에 하느님은 한 분이시나 성부, 성자, 성신의 세 위격(位格)을 가지고 계신다는 삼위일체(三位一體)의 신앙을 … 계속 읽기 →

조선 영조(英祖) 때의 실학자 성호(星湖) 이익(李瀷, 1681-1763)이 평생 동안 독서하면서 비망록(備忘錄) 형식의 단문으로 적은 글을 전집으로 펴낸 책. 30권 30책으로 되어 있다. 천지문(天地門) 3권, 경사문(經史門) 10권, 인사문(人事門) 11권, 만물문(萬物門) 3권, 시문문(詩文門) 3권의 5문(門)으로 분류하여, 정확한 고증을 곁들여 각 분야에 걸친 … 계속 읽기 →

인간이 하느님의 성성(聖性)에 이르거나 참여하는 것. 성성에 이른다는 말은 하느님과 일치한다는 뜻인데, 하느님은 사랑이시므로 사랑에 머무르는 자는 하느님과 일치하는 것이다(1요한 4:l6). 그래서 하느님은 우리에게 성령을 주심으로써 사랑의 은총을 주셨다(로마 5:5). 이 사랑의 씨앗을 육성하는 방법 가운데 교회헌장은 하느님의 말씀을 듣는 … 계속 읽기 →