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⇒ 아리우스주의

그리스도의 신성(神性)을 부인한 4세기경의 이단사상. 알렉산드리아의 사제 아리우스(Arius, 250?~336)로부터 발단하였는데 그에 의하면 신 안에 있는 세 개의 위격(位格)은 모든 면에서 대등하고 영원한 것이 아니라 오직 성부(聖父)만이 그러하다. 성자(聖子)는 모든 피조물들과 같이 무에서 유로 창조되었을 뿐이며, 신으로 불려질 수는 있지만 그것은 … 계속 읽기 →

제1차 니체아 공의회(325년)의 결의를 받아들이지 않은 주교들에 의하여 제창된 아리우스주의에서 생겨난 종교단체. 니체아 공의회 후, 아리우스파는 독자적인 교회가 되었다. 정통 신앙과 다른 교의의 정식문(定式文)이 널리 씌어졌는데 그것은 전반적으로 혼동되기 쉬운 것이었다. 그런가 하면 그들은 정통신앙의 해석도 인정하였다. 정통신앙은 국가권력에 의해 … 계속 읽기 →

19세기말 미국을 중심으로 일어났던 교회 내부의 개혁운동. 가톨릭은 가톨릭으로 개종하고자 하는 국외자들을 주저하게 하는 많은 요소들을 교리 · 포교 · 개종 방법 속에 포함하고 있기 때문에 이러한 요소들을 제거하고 현대세계의 문화 풍토에 맞게 수정해야 한다는 목적을 가진 움직임이었다. 파울리스트회의 창립자인 … 계속 읽기 →

‘신뢰할 만한’이라는 의미의 어근 ‘mn’에서 나온 히브리말. ‘진실로’, ‘그렇습니다’, ‘그럴 것입니다’라는 뜻을 지녔다. 유태인들(신명 27:15 · 16)과 그리스도 교도(1고린 14:16)에 의해 종교적인 문구나 기도, 성가 및 신경(信經)의 끝에서 동의를 나타내는 말로 쓰였다.