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11세기 베네딕토 수도회에서 생겨난 기사수도회로 십자군 원정 때 순례자를 보호하고, 병자를 간호하였다. 최초의 명칭은 ‘예루살렘 요한 기사수도회’라 불렸다. 이들 중 일부는 군인수사, 일부는 의사와 간호를 담당하는 간호수사들로 이뤄져 있었다. 1310년 이후 ‘로드스 기사단’(Knights of Rhodes)라고 불리다가 1530년 이후는 ‘말타 기사수도회’(Order … 계속 읽기 →

묵시록(黙示錄), 즉 “말없는 가운데 비밀을 나타내 보인다”는 우리말 표현이 성서의 마지막 책의 이름이다. 원래 이 표현은 그리스 말 apocaluptein, 다시 말해 ‘가리는 너울, 혹은 베일을 벗기다’라는 동사에서 파생한 명사이다. 그러므로 묵시록은 하느님의 비밀을 갖추고 또 가리고 있는 베일을 벗기는 책(revelatio)인 … 계속 읽기 →

1. 복음 : 요한의 복음서에는 “복음”(euangelisthai, evangelion)이라는 용어는 한 번도 등장하지 않지만 이 복음서야말로 복음서 중의 복음서이다. 복음은 본시 문헌으로 이루어진 것이 아니라 산 말[口傳]로 전해졌다. 그것은 원래 예수 그리스도께서 하느님의 사자(使者)로서 이 세상에 가지고 온 것이었다(이사 52:7 참조). 그러나 … 계속 읽기 →

1. 요한의 첫째 편지 ① 문헌의 유형 : 요한의 첫째편지 유형(genre)을 규정하는 것은 매우 힘든 일이다. 우선 이 문헌의 첫머리에 발신인, 수신인, 그리고 인사말이 없을 뿐 아니라 맨 끝에 가서도 마지막 인사가 없는 것으로 보아 외형으로 보아도 편지가 아님은 확실하다. … 계속 읽기 →

욥기의 목적은 불의(不義)한 고통의 수수께끼를 설명하는 것이 아니며 나아가 악(惡)의 문제를 해결하는 것도 아니다. 오히려 거룩하고 전능하신 하느님과의 관계를 설정하기 위해 곤경 중에 고심하고 있는 인간의 시도인 것이다. 1. 성서 안에서의 위치와 일반적 주제 ① 위치 : 유태인 목록 속에서 … 계속 읽기 →