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옛 교우들이 사용하던 말로서 성인을 통해 하느님께 은혜를 구하고 또는 은혜를 받는 일. ⇒ 전구

죄에 대한 유한(有限)한 벌을 모두 취소할 수 있는 사면. 신을 제외하고는 어느 누구도 자기가 언제 전대사를 받을지, 혹은 받았는지 알 수 없다. 다만 신만이 인간의 마음가짐에 따라 전대사를 주거나, 주지 않는다. 전대사를 받기 위한 내적 조선과 외적 조건이 주어지는데, 내적 … 계속 읽기 →

전덕표(1920∼1950). 신부. 세례명은 안드레아. 1920년 4월 16일 황해도 은율군 은율읍 남천리(殷栗郡 殷栗邑 南川里)에서 부(父) 전인택(全仁澤)과 모(母) 유루갈다(柳∼)의 3남 3녀 중 막내로 출생. 은율보통학교 졸업 후, 당시 은율본당 주임 윤의병(尹義炳, 바오로) 신부의 추천으로 신학교에 입학, 동성상업학교 을조(東星商業學校乙組)[소신학교]와 천주공교신학교(天主公敎神學校)를 졸업하고 1946년 11월 … 계속 읽기 →

전도서는 성서 중심사상의 발전과정에서 새로운 단계를 제시해 주는 작품이다. 개별적인 상선벌악(賞善罰惡)을 강조하고 있는 점이나 전통적인 교의에 비판을 가하고 있다는 점에선 욥기와 유사한 상호간에 상당한 차이점도 보이고 있다. 욥기는 고통이 필연적인 죄의 결과가 아니며 죄의 탓과 아무런 상관없이 다가올 수도 있다는 … 계속 읽기 →

조선조시대의 전주는 한양 이남에 있는 손꼽히는 웅도(雄都)이며, 전라감영(全羅監營)이 있던 고도(古都)이기도 하다. 한국 천주교회사적으로 ‘전동’은 순교지의 하나가 되었으며, 1791년 신해(辛亥)박해 때 윤지충(尹持忠)과 권상연(權尙然)이 처형되었던 풍남문(豊南門)이 있던 곳에 현재의 전동본당이 터 잡고 있다. 신유(辛酉)박해 때(1801년)에는 이곳에서 유항검(柳恒儉)과 유관검(柳觀儉) 형제가 육시형을, 윤지헌(尹持憲), 김유산(金有山), … 계속 읽기 →