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모든 것에 대해 절대적으로 알고 계시는 하느님의 속성. 하느님은 자신에 관해서 뿐 아니라 피조물에 대하여 과거, 현재, 미래의 모든 사정을 알고 계신다. 피조물치고 하느님 앞에 드러나지 않는 것이 없으며, “하느님의 눈앞에는 모든 것이 다 벌거숭이로 드러나게 마련”(히브 4:13)이므로 “사람이 하는 … 계속 읽기 →

1957년 9월 28일 국제가톨릭형제회(A.F.I)에서 교육사업을 위하여 명동에 설립한 교육관. 1956년 한국에 진출한 국제가톨릭형제회가 기숙사 운영을 통한 여성교육사업을 추진하기 위해 일본식 목조건물을 매입, 개조하여 가톨릭여학생관이라고 불렀다. 1962년 개축하여 1층 시설은 가톨릭 단체활동을 위하여 개방하였고, 1970년 10월부터는 성인교육을 위한 ‘월요강좌’도 마련하였다. 1972년에는 … 계속 읽기 →

옛 교우들이 사용하던 말로 하느님과 인간 사이의 중재자를 의미한다. (⇒) 전달, 전구

하느님과 종교에 대한 인간의 지식은 모두 전통으로부터 이루어진다는 설. 엄격한 의미의 전통주의는 인간의 이성이 하느님에 대하여 무엇인가 확실한 지식에 도달할 수 있다는 것까지도 부정한다. 이 설은 인류가 말을 익히게 되었을 때, 하느님은 처음으로 이해할 수 있는 원시적 계시를 우리의 선조에게 … 계속 읽기 →

신(神)의 철학적인 호칭으로 다른 원인 없이 스스로 존재하고, 다른 어떤 것에 의해서도 제한당하지 않으며, 모든 것을 초월한 영원불변한 존재를 가리킨다. 세상의 모든 사람과 사물이 신에게 의존하는 것과 달리 신은 어떤 것에로 의존하지 않는 완전한 존재이며, 따라서 세상을 창조한 전지전능한 존재이다. … 계속 읽기 →