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성무일도(聖務日禱)의 첫 정시과(定時課). 우리나라에서는 야과경(夜課經)이라고도 하였다. 자정 직후부터 이른 아침까지 바쳐지던 기도였으나 제2차 바티칸 공의회의 전례개혁 때 독서의 기도(Office of Reading)로 바뀌었다. 독서의 기도는 3개의 시편(詩篇) 귀절과 2개의 독서(讀書)로 구성되어 있는데 이 기도가 끝나면 바로 아침기도가 이어진다.

≪한불자전≫(韓佛字典, 1880)에 따르면 방해, 지장, 장애 등의 뜻으로 ‘조당’을 ‘阻擋’으로 표기하고 있으나 일부 국어사전에선 ‘阻儻’으로도 사용하고 있는 옛말이다. 혼배성사를 성립시키지 못하는 자연법적, 교회법적 조건, 일반적으로 ‘혼배조당’을 지칭한다. 근본적으로 혼배를 성립시키지 못하는 착위(錯位)조당, 협박(脅迫)조당, 강탈(强奪)조당, 연기(年期)조당, 불능(不能)조당, 허원(許願)조당, 신품(神品)조당, 결배(結配)조당, 지친(至親)조당, … 계속 읽기 →

조동섬(1738∼1830). 세례명 유스티노. 양근(楊根) 출신의 덕망 높은 한학자(漢學者). 입교한 연도는 알려지지 않았으나 초기 교회의 열렬한 신자로 손꼽힌다. 1800년에 체포되었다가 석방되었으나 1801년 2월 12일에 다시 체포되어 배교하였으므로 30년 유배형(流配形)을 받아 함경도 무산(茂山)으로 유배되었다. 그는 유배지에서 자신의 배교를 뉘우치고, 더욱 신앙생활을 열심히 … 계속 읽기 →

조두남(1912∼1984). 작곡가. 세례명 야고보. 평안남도 출생. 조(趙) 베드로와 황(黃) 마리아 사이에서 3대 독자로 태어나 유아세례를 받은 후 평양 관후리성당에서 첫 영성체를 하였다. 7세 때부터 오르간을 배우기 시작하였고, 당시 평양에 와 있던 요셉 코너스(Joseph Connors, 權) 신부에게서 피아노를 비롯한 음악기초를 배웠다. … 계속 읽기 →

조조(Jozeau) 신부의 한국명. ⇒ 조조