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한역서학서(漢譯西學書). 이탈리아 출신의 예수회 선교사 브란카티(Barncati, 潘國光, 1607∼1671)가 ≪Entretien des Anges≫(천사들의 회담)을 한역(漢譯)한 것으로 1663년 상해(上海)에서 초간되었고 1882년과 1914년 토산만(土山灣)에서 중간(重刊)되었다. 천사들이 모여 신앙과 그 신비를 주체로 토론하는 형식을 취하여 주기도문, 삼종기도, 사도신경, 천주십계, 성교사규, 칠성사(七聖事), 진복팔달, 사말(四末) 등을 예수회 … 계속 읽기 →

1939년 창설된 대전교구 소속 본당. 주보는 성녀 소화데레사. 현 명칭은 천안 오룡동(五龍洞)본당이다. 1921년 안성(安城)본당 주임 공베르(A. Combert, 孔安國) 신부의 전교로 공소가 개설되고 이어 1939년 5월 천안본당으로 승격, 초대 스넬(Snel, 徐來烈) 신부가 부임하였다. 1941년 성황동에 구 성당을 건축, 1957년 오룡동에 현 … 계속 읽기 →

한글필사본의 옛 교회서적으로 고해성사에 대한 지침서. 저자와 간행연대는 알 수 없고 5권 1책에 고해성사의 5가지 단계가 설명되어 있다. 1권(卷之一)에서는 성찰(省察)에 대해, 제2권(卷之二)에서는 통회(痛悔)에 대해, 3권(卷之三)에서는 정개(定改)에 대해, 4권(卷之四)에서는 고명(告明)에 대해, 5권(卷之五)에서는 보속(補贖)과 성체(聖體)에 대해 각각 설명되어 있다.

중국인 예수회 신부 이체(李杕)가 저술한 마리아론(論)으로 1888년 중국의 상해(上海)의 자모당(慈母堂)에서 간행되었다. 제목인 ‘천제’(天梯)는 ‘하늘의 사닥다리’라는 뜻으로 마리아를 중재자로 하여 구원받음을 의미하고 있고, 저자는 서문격인 ‘변언’(弁言)에서 마리아 공경을 위해 이 책을 저술했다고 밝히고 있다. 전체 50장(張)의 부피에 10개 조목에 걸쳐 마리아의 … 계속 읽기 →

중국 명(明)나라 때 예수회(耶蘇會, Jesuit)회원에 의하여 라틴어 ‘Deus’ 또는 그리스어 ‘Theos’의 번역어로서 쓰여지기 시작한 ‘천주’라는 말은, 16세기 말에서 17세기 초에 천주교서적을 통해 들어와 한국 교회에서도 정식으로 사용되어 오늘에 이르렀다. 전지 전능하고 하늘에 계시다는 신, 곧 하느님을 가리키는 이 말은 옛말로 … 계속 읽기 →