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≪한불자전≫에 수록되어 있는 옛 교회용어로 원뜻은 사랑의 계율, 은총의 계율을 의미하지만 일반적으로 사랑을 가르치는 종교라는 의미로 사용되어 천주교(天主敎)를 지칭했었다. 현재는 사용되지 않는 말이다.

교구행정에 있어서 교구장을 보필하기 위하여 교구장으로부터 임의로 임명된 사제나 주교, 교구장이 보류한 사항 혹은 법률상 교구장의 특별한 위임을 필요로 하는 사항을 제외한 교구 내에서의 재치권을 교구장과 동일하게 갖는다. 총대리는 보통 사제이지만 교구 내에 계승권을 지닌 보좌주교(Coadiutor)가 있는 경우에는 반드시 그를 … 계속 읽기 →

유태인들의 가부장(家父長), 씨족장, 부족장을 의미하는 말에서 나와 4∼5세기부터 교회에 쓰이기 시작하였으며 유스티니아누스(Justinianus, 483∼565) 황제 이후로는 로마, 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안티오키아, 예루살렘 등 5개 주요 교구의 최고권자를 가리키는 말이 되었다. 이들은 상급 총대주교라 한다. 동방이교(東方離敎, 1054년) 이후 서방교회에서는 총대주교의 중요성이 급격히 감소되었으며 … 계속 읽기 →

총대주교가 관할하는 구역으로 로마, 알렉산드리아, 안티오키아, 콘스탄티노플, 예루살렘, 모스크바 등의 총대주교가 있었다. 교황은 로마의 총대주교구의 총대주교로서 라틴어를 학술용어와 전례용어로 사용하고, 라틴식 전례를 채용하며, 로마교회법이 적용되는 서방 여러 나라 전역을 관할한다. 동방의 총대주교구도 전례양식, 관습 등이 비슷한 교구들의 집합체로 이뤄져 있다.

⇒ 천사