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‘일반적, 보편적’이란 뜻의 그리스어 ‘katholikos’에서 유래된 말이다. 교부시대에는 ‘보편적, 공번된’이란 뜻으로 가톨릭 섭리, 가톨릭 부활이라 했는데, 이냐시오(Ignatius)가 처음으로 가톨릭 교회라고 쓴 이래 이 용어가 널리 승인되어 니체아 신경(信經)에서 “하나요 거룩하고 공번되고 사도로부터 전래된 교회”라는 표현으로 나타났다. 여기서 ‘공번된, 보편적’이란 성 … 계속 읽기 →

프로테스탄트의 종교개혁을 전후해 가톨릭 교회가 전개한 교회개혁 운동. 종교 개혁의 출발점이자 개혁론자들이 교회에 대해 비판했던 내용인 교회생활의 세속적 타락, 종교적인 의무의 불성실한 이행, 각종 미신행위와 그로 인한 폐해 등이 종교 개혁을 촉진 시켰으며, 교회신자들이 끊임없이 교회 밖으로 이탈하게 된 요인이기도 … 계속 읽기 →

한국 가톨릭 교회에서 사용하는 모든 공용어를 알기 쉬운 현대의 말로 고치기 위해 1965년 2월 발족하여 활동했던 교회기관, 교회 안에 이러한 위원회가 설치케 된 것은 제 2 차 바티칸 공의회(1962~1965)의 정신에 따라 한국 교회도 이 해부터 한국어 ‘미사’를 드리도록 하였으나 종래의 … 계속 읽기 →

1967년 한국 천주교 주교회의에서 발행한 교리서, 1964년 창설된 주교회의 ‘전국 교리교육위원회’ 산하 ‘교리서편찬 특별위원회’에서 2년여에 걸쳐 편찬, 주교회의 인준을 받아 4 · 6판 228면으로 발행되었다. 전체 4편 52과로 전체 4편 52과로 구성되어 있고, 각 과는 ‘인도귀절’, ‘본문’, ‘복습’, ‘신앙생활’, ‘성경공부’ … 계속 읽기 →

1959년 10월 종교교육을 담당할 수도자 및 평신도들의 자질향상과 인재양성을 목적으로 설립된 ‘교육기관’. 1959년 10월 20일 조인원(趙仁元) 신부가 가평(加平)에서 개원한 정지신학원(貞智神學阮)이 그 효시이며 1962년 서울로 이전, 1963년 7월 13일 관인 학원인가를 받았다, 1964년 가톨릭교리학원으로 개칭되었고 1971년 8월 30일 현재의 혜화동(惠化洞)으로 교사를 … 계속 읽기 →