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일반적으로 형과 동생간의 혈연관계를 의미하는 이 말은 교회 안에서 다양하게 사용된다. ① 수도회에서 회원들이 서로를 부르는 호칭. 그러나 오늘날에는 사제가 아닌 회원들에게 국한하여 쓰이고 있다. ② 교황이 연설 중에 주교들을 이르는 말. ‘존경하는 형제’라고 표현하는 것이 보통이다. ③ 제2차 바티칸 … 계속 읽기 →

이웃은 같은 하느님의 자녀이므로 주님 안에 한 형제 · 자매라는 인식에서 우러나는 사랑으로서 애덕을 실천하는 것. “만민을 아버지같이 돌보시는 하느님께서는 모든 사람이 한 가족을 이루고 서로 형제같은 마음으로 대하기를 원하셨다”(사목헌장 24). 그러므로 교회는 먼저 ‘형제애의 상징’(사목헌장 92)이 되며 “보다 깊이 … 계속 읽기 →

조선시대 중앙행정기관인 육조(六曹)의 하나. 법률(法律) · 소송(訴訟) · 형벌(刑罰) · 노예 등에 관한 일을 담당했고, 일명 추조(秋曹)라 불렸다. 조선개국과 함께 설치되어 초기에는 그 권한이 미약했으나 1405년(太宗 5년) 관제개혁을 통해 정2품(正二品)의 관청으로 승격되면서 권한이 크게 강화되었다. 관원으로 우두머리인 정2품의 판서(判書)와 그 … 계속 읽기 →

1909년 서울에 들어온 독일 바이에른지방의 성 베네딕토 수도회 수사들이 백동(栢洞, 혜화동)의 3만평 땅에 수도원을 건설하자, 이 일대의 교우들은 거의 모든 성사를 이 수도원 성당에서 보게 되었다. 그러다가 1921년 서울교구로부터 분리 신설된 원산(元山)교구의 포교를 담당하고자 1927년 덕원(德源)으로 수도원을 결정적으로 옮기게 되자 … 계속 읽기 →

2세기경 반교회적이고 적대적인 이방인들에게 교회에 대한 방어 및 옹호, 그리고 호교적(護敎的)인 변론을 폄으로써 그리스도교 신앙을 옹호하고 권하는 일을 한 일련의 저작들을 말한다. 지체가 높은 식자층에서 입교자가 나타나기 시작하고 그리스도교의 존속을 위해 로마제국과 투쟁하고 있을 당시에 활동하였다. 이들은 대개 그리스철학과 언어풍토에서 … 계속 읽기 →