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신약성서의 은총 이해-바울로: 은총과 죄(갈라디아서: 신앙과 그리스도교적 자유)

  4.3.3. 갈라디아서: 신앙과 그리스도교적 자유         그러나 사람의 심장의 뿌리는 아주 없어지지 않는다는 어려움이 남아 있다. 복음의 메시지, 즉 바울로의 메시지는 많은 장애들을 만난다. 바울로는 이미 그의 전도 여행 가운데 예수 자신이 만났던 율법주의와 보수주의들과 같은 적대자들과 충돌하게된다. 유다인들은 피시디아의 … 계속 읽기

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신약성서의 은총 이해-바울로: 은총과 죄(코린토서: 성령의 내적 선물)

4.3.2. 코린토서: 성령의 내적 선물         코린토 전서는 바울로의 은총의 신학이 진일보하고 있음을 보여준다. 그는 은총을 하느님의 특별한 자비, 특별한 선성으로 말하고 있다(1 코린 1,3) 그러나 은총은 여기서 여전히 창조된 선물로서, 항구적인 호의로서 나타난다. 그것은 일종의 초자연적 힘, 그리고 다양한 상태로 … 계속 읽기

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신약성서의 은총 이해-바울로: 은총과 죄(사도행전: 성령의 삶)

  4.3.1. 사도행전: 성령의 삶                  사도행전에 이미 암시되고 있지만 회개는 하나의 은총이다. 리디아의 영세(사도 16, 11-16)가 그런 점을 잘 보여준다. 그렇게 믿게된 사람들은 예외없이 주님께서 그렇게 하기로 작정된 사람들이다(13, 48). 베드로의 아나니아 고발(사도 5,3)에서 우리는 세례로 의화된 그리스도인의 삶은 … 계속 읽기

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신약성서의 은총 이해-

  4.3. 바울로: 은총과 죄         요한은 스승의 영원한 가르침과 하느님 자신의 삶 안에 그리스도인들의 참여와 성령의 선물에 대해 깊이 통찰하고 있다. 사도 바울로에게서도 은총 이론이 체계화되어 나타난다. 그는 신앙의 필요성, 신앙에 의한 의화, 그리스도와의 일치(incorporation), 선택의 예정을 주요 주제로 다루고 … 계속 읽기

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신약성서의 은총 이해-요한 복음: 생명과 친교(나는 생명을 얻게하려고 왔다(하)

  요한 복음에서  ‘알다’라는 용어가 나타난다. 대사제의 기도(요한 17, 3)에서 그 종합적인 표현을 볼 수 있다. “영원한 생명은 곧 참되시고 오직 한 분이신 하느님 아버지를 알고 또 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것입니다.” 이 대사제의 기도는 성부께 올라가는 순간에 바쳐지고 … 계속 읽기

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