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카테고리 보관물: theology
본 론-교회(‘교회’에 대한 개관-특성)
2.1.3 특성 ‘교회’는 구조적으로 이중성을 지닌다는 특성이 있다. 첫째로 교회는 가시적인 측면과 비가시적인 측면, 신적인 측면과 인간적인 측면을 동시에 지니고 있다. 교회는 그리스도의 신비체(선교 교령 6)로서 그 자체로 하나의 신비이며 또한 이 세상에 속하는 하나의 제도(institution)이기도 한 것이다. 교회의 … 계속 읽기
본 론-교회(‘교회’에 대한 개관-용어)
2.1.2 기원과 창설 제 2차 바티칸 공의회의 ‘교회에 대한 교의헌장’은 서두에 교회를 ‘신비’로 파악하면서 성부, 성자, 성신과 교회의 관계를 설명한다(1-4항) 성부와 성자와 성신의 일치에 바탕을 두고 모인 하느님의 백성인 교회는 성부의 원대한 구원 계획 안에서 이미 창조 때부터 암시되고 … 계속 읽기
본 론-교회(‘교회’에 대한 개관-기원과 창설)
2.1.2 기원과 창설 제 2차 바티칸 공의회의 ‘교회에 대한 교의헌장’은 서두에 교회를 ‘신비’로 파악하면서 성부, 성자, 성신과 교회의 관계를 설명한다(1-4항) 성부와 성자와 성신의 일치에 바탕을 두고 모인 하느님의 백성인 교회는 성부의 원대한 구원 계획 안에서 이미 창조 때부터 암시되고 … 계속 읽기
본 론-하느님 나라(‘하느님 나라’에 대한 개관-예수의 “하느님 나라” 이해)
1.2.4 예수의 “하느님 나라” 이해 가. 동시대 이해와의 대조점 우선 예수는, 열혈당원들이 그랬던 것처럼 메시아가 나타나 이스라엘을 로마의 지배에서 해방시킴으로써 현세적, 민족적, 정치적인 하느님의 왕국이 이루어지리라는 기대와는 다른 입장을 보인다. “내가 하느님의 손가락으로 귀신들을 쫓아내고 있으니 그렇다면 하느님의 나라는 … 계속 읽기
본 론-하느님 나라(‘하느님 나라’에 대한 개관-예수 시대의 “하느님 나라” 이해)
1.2.3 예수 시대의 “하느님 나라” 이해1) 예수가 활동했던 시대는 후기 유다이즘의 시대였으며 이 때에도 “하느님 나라가 메시아라는 인물과 결부되어 강력히 기대되는 희망의 중심이었다”.2) 그러나 “하느님 나라”, 하느님의 종말론적 주권과 통치에 대한 희망은 여러가지 형태로 나타난다.3) 첫째로, 정치적 메시아의 왕국이라는 … 계속 읽기