카테고리 보관물: theology

  (1) 물질적인 나눔의 관점에서의 친교 초대교회 신자들은 모든 것을 공동으로 소유했으며 그들 가운데에서 가난한 자는 존재하지 않았다. 분명한 것은 이들의 나눔의 강압적인 것이 아니라 소유자의 자유로운 의지를 통해서였다는 것이다. 2,44절에는 “믿는 사람들은 모든 것을 공동으로 소유했다.” 라고 하는 반면에 … 계속 읽기 →

  2.2.2. 형제적 친교(κοινωνια) 친교(koinonia)라는 용어는 사도행전 4.42에서 단 한번 나타난다.1) 여기서 ‘친교’라는 것이 어떤 의미를 지니고 있는가에 대해서는 논란의 여지가 많은데 몇 가지로 요약해 보면 다음과 같다.2) 첫째, 빵을 뗀다는 것은 성체성사적인 의미를 지닌 것이므로 여기서는 성체성사적인 친교를 지칭하는 … 계속 읽기 →

    2. 본론 원시 초대 교회 공동체에 대해서 간략하게 가장 잘 드러나 있는 성서 구절은 루가가 쓴 사도 행전 2장부터 5장까지의 4개의 요약문에서이다. 물론 루까는 바오로 같이 생생한 교회에 대한 움직임들을 서술하고 있지는 않다. 그리고 과장되게 포장하는 듯한 인상을 … 계속 읽기 →

  신앙인의 공동체의 모델 “원시 초대 교회의 공동체의 삶”에 대한 고찰 1.서론 교회는 본질적으로 선교적이다. 그러나 이러한 교회의 선교는 다만 선교사들이나 신자들의 언어에 의한 전달로 사람들에게 복음의 씨앗을 뿌릴 수는 없다. 선교에 있어서 중요한 위치를 차지하고 있는 부분은 신앙인 공동체에서 … 계속 읽기 →

  축성생활이란?   축성생활은 부르심에 대한 응답의 생활, 그리스도 추종의 생활, 그리스도를 따르는 구체적 방법으로 복음적 권고의 생활, 하느님, 교회, 형제와 친교를 이루는 생활이다. 이러한 축성생활은 은총에 의해 이루어지는 선물로서의 생활이다. 즉 무상적인 은사다. 전적으로 하느님을 섬기도록 주님께 특수한 방법으로 … 계속 읽기 →