카테고리 보관물: theology

Ⅲ. 독신에 대한 신학적 고찰 1)그리스도론적 독신 예수는 그의 독신 생활로 교회와 결연(結緣)함으로써 교회를 그의 신부(新婦)로 맞아 들이셨다(에페 5,32). 독신의 근거는 성자 강생(Incarnatio)의 의미를 생각하면 잘 알수 있듯이 그분의 독신 생활을 인성(人性)에서 출발하여 이해하려는 노력을 기울일 때 쉽게 찾을 수 … 계속 읽기 →

  Ⅱ. 성서에 나타난 독신의 의미 1)구약성서 구약에서 동정(童貞)은 일반적으로 아무런 가치를 인정받지 못했다. 더욱이 불임(不姙)처럼 동정은 하나의 어떤 결핍으로 여겨졌다.1) 한편 결혼은 영예로운 축복이고 필수적인 대사(大事)로, 또 자녀를 많이 두는 것을 하느님의 축복2)으로 생각하였다. 구약성서가 하느님만을 변함없이 충실하게 사랑한다는 … 계속 읽기 →

  서   론 교회는 교회 전통이 증언하고 있는 사제 독신제를 고수하고 있으며 초자연적인 동기로 살아가는 독신의 삶이 모든 사람들과 특히 맡겨진 양떼들에게 봉사할 수 있는 가장 효과적인 방법이라고 가르치고 있다. 여기서는 교회 공식 문헌과 소고(小考)들을 통해 드러난 독신제의 장점과 신학적 … 계속 읽기 →

  Ⅴ. 결론 사제는 예수 그리스도를 온전히 닮으려는, 그분의 삶을 전적으로 추종하려는 사람들이다. 그러므로 사제 독신 생활의 가장 큰 이유는 그리스도교의 근본 실제, 즉 동정이시며 동시에 사제이신 예수 그리스도의 위격 자체와 연관되어 있다는 것이다.1) 독신 생활은 무엇보다도 그리스도의 사랑에서 비롯된다. … 계속 읽기 →

III. 결론 　 하느님 나라의 정의는 항상 곤경에 처한 사람들, 약자들, 불행한 자들, 피해자들 편에 서 있다. 또한 역사안에서의 하느님의 활동은 부자들과 강자들의 불의를 제거하는 데 초점을 맟추고 있다. 다시 말해서 하느님 나라-이것은 “수탈과 가난의 제거”를 의미한다. 그리고 이 제거의 … 계속 읽기 →