카테고리 보관물: theology

교회의 원천-20C의 시대적 상황 분석

  제 2장 교회의 원천 2.1. 20C의 시대적 상황 분석 중세 이후 새롭고 강력한 세계관이 17C 무렵부터 분명한 색채로 등장했다. 소위 근대 (17-20C).  R. Guardini(1885-1968)는 평생을 세계관과 정신사조를 연구하는데 바친 선각자.  “思潮” 근대의 세계관 : 세 가지 말마디 – ‘自然, … 계속 읽기

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현대 교회론의 문제 제기(하)

  중세부터 제2차 Vatican공의회에 이르기까지 장구한 세월동안 힘을 가졌던 교회내의 교회에 대한 인식은 Trient공의회(1545-1563)이후 예수회 추기경이었던 R. Bellarmin(1542-1621)의 교회에 대한 정의에 압축되었다. “교회는 신앙고백과 성사, 그리고 교황의 통치로 결합된 신자들의 단체로, 베네치아 왕국이나 프랑크 왕국과 같은 가시적인 조직체이다.” 말하자면, 교회는 … 계속 읽기

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현대 교회론의 문제 제기(상)

  제 1장 현대 교회론의 문제 제기 우리가 교회에 대해 말할 때 그 전제는 ‘신앙’이란 말이다. 신앙은 교회의 토대를 이루는 말로서, 신앙을 전제로 교회에 대해 말하는 것이 가능하게 된다. 신앙과 교회를 분리해서는 안된다. 신앙 교리 성성 장관이신 J. Ratzinger 추기경은 … 계속 읽기

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교회개념의근본요소-교회의 구성원 요건과 교회일치(교회일치 문제-가톨릭교회의 정당성(하))

  오늘날 다음과 같은 전제를 하는 사람들이 있다. 즉 실제로 존재하는 여러 교회, 여러교파는 동등한 것으로 보아야 하고 누가 어느 교회에 속하든 그것은 단지 역사상의 우연성과 개인적인 기호의 문제라는 것이다. 이러한 교회론의 상대주의는 우리에게 처음부터 문제 밖이다. 왜냐하면 16c 종교개혁자들의 … 계속 읽기

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교회개념의근본요소-교회의 구성원 요건과 교회일치(교회일치 문제-가톨릭교회의 정당성(상))

  3.5.2.2 가톨릭교회의 정당성 로마 가톨릭교회가 구체적으로 그리스도의 교회라는 사실과 예수 그리스도로부터 역사적인 연속성을 가지고 있다는 사실을 증명한다는 것은 2000년의 시간적 간격을 가지고 있는 오늘날의 그리스도인들에게는 아주 어려운 것이다. 하지만 이 문제는 로마 가톨릭 그리스도인들에게 회피 할 수 없는 직접적인 … 계속 읽기

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