5. 전례와 미사

<전례와 신심>

1. 전례 주년은 일정한 교회의 주기로 1 년을 그리스도의 수난, 부활을 정점으로 하여 그리스도의 구원사업의 기념과 재현 및 구원사업에 참여한 성인, 성녀 등을 기념한다. 전례 주년은 크게 연중시기, 대림시기, 사순시기, 부활시기, 성탄시기로 나누어지는데, 여기서 교회력에서 1년의 시작은 어느 시기부터인가?

2. 대림 4주일의 의미는 ?

① 일년 전례상 4주일을 배정했음

② 구약 선민들이 4천년간 구세주를 기다리던 상징

③ 구약 4대 선지자의 구세주 예언에 따라

④ 4자의 성서적인 의미가 있기 때문

3. 대림절 중 사제가 자색 제의를 입는 이유는 ?

① 옛날 구약 전통에 따라

② 죄의 보속을 상징하기 때문에

③ 구세주를 기다리는 희망의 상징으로

④ 색깔이 철에 맞기 때문에

4. 대림절 중에 대영광송을 하지 않는 이유는 ?

① 전례상 시간을 단축하기 위해서

② 성탄의 더 큰 영광을 기다리는 뜻에서

③ 구원이 없는 상황에서 구세주의 영광이 아직 나타나지 않았기 때문에

④ 삼위일체의 교리가 구약에서는 계시되지 않았기 때문에

5. 교회는 일년을 한 주기로 하여 구세사를 새롭게 기념하며 하느님께 영광과 감사를 드리고, 교회 구성원 각자가 구원의 은총을 입어 성화의 길로 나아가게  한다. 이를 전례 주년이라 한다. 전례주년은 구세사의 순서에 따라 약속된 구세주의 오심을 기다리는 시기부터 시작하여 그리스도의 탄생에서 부활까지의 역사적인 일생을 거쳐, 그리스도께서 성신을 통해 우리를 한 몸으로 만드시고 교회 안에 친히 살아 계시면서 활동하심을 드러낸다. 그렇다면 이러한 전례주년에서 교회가 정점이요 ,핵심으로 삼는 것은 무엇인가?

6. 전례 주년에는 다섯 가지가 있다고 하였다(연중시기, 사순시기, 대림시기, 성탄시기, 부활시기). 일년을 주기로 할 때 이 시기를 순서대로 써 보시오.

7. 연중시기의 마지막인 주일,즉 연중 34주일은 대축일이다. 다음 중 어떤 대축일일까?

① 모든 성인의 날 대축일

② 성모 승천 대축일

③ 그리스도왕 대축일

④ 성령 강림 대축일

8. 주일은 안식일과 관련하여 이루어지는 것으로 특별히 전례집회를 중요하게 거행한다. 이 날은 한 주간의 첫째날이며 예수님의 부활로 그리스도교 신앙의 근본 개념이 이루어지는 중요한 의미를 지닌다. 가톨릭 교회에서는 예수님의 부활일이 안식일이었기 때문에 주일에 부활 축일을 지내는데 부활 축일을 정하는데 있어 기준이 되는 것은 무엇일까?

① 춘분이 지난 둘째 주일

② 춘분이 지난 첫째 주일

③ 춘분이 지난 만월(음력 15일) 이후 첫째 주일

④ 춘분이 지난 만월(음력 15일) 이후 둘째 주일

9. 사순시기라 하여 우리는 40일 동안 재를 지킨다. 이러한 규정은 4세기부터 생겨나기 시작하였다. 원래 재를 지키는 것은 부활 축일을 합당하게 맞기 위해서 오랜 관습으로 내려온 것으로 하루나 이틀을 지키는 것이었고 성주간만 지키는 것도 있었다. 그렇다면 여기서 왜 굳이 40일간 재를 지키는 것으로 하였을까?  이 40이라는 숫자의 의미는 무엇일까요?

10. 전례 주년에서 사순시기는 언제부터 시작하여 어느 때까지인가?

11. 가톨릭 교회는 초대 교회 공동체 때부터 성체(Eucharistia)께 대한 특별한 공경과 경외를 드렸다. 이에 따라 다양한 성체 경배예식이 생겨났고 발전되었다.

이중에서 공동체가 함께 모여 성체조배를 하며 제대를 초와 꽃으로 아름답게 꾸미고 사제가 성체를 성광(Luna)에 모시고 분향하고 성가와 장엄 기도로써 성체께 특별한 찬미와 공경을 드리고 성체로부터 은총과 복을 받는 예식을 무엇이라 하는가? ( Hint:성시간과는 구분되는 것)

12. 세상의 구원을 위해 사람의 형상을 취하신 그리스도,□보이지 않는 하느님의 형상이시며,만물을 창조하시고 모든 것의 시작이요, 마침이신 그리스도---□(골로사이서 1,5-19)께서 보여주신 인간에 대한 지극한 사랑의 길, 고난의 길, 죽음의 길을 우리도 따라 걸으며 묵상하는 전례 신심 행위로 초기 교회 시대에 예루살렘 순례자들이 실제로 빌라도 관저에서 골고타 산까지의 길을 걸으며 기도 드렸던 것에서 유래한 이 전례행위는 무엇입니까?

(Hint)사순시기에 많이 행해지고 있습니다.

13. 십자가의길 14처 중에서 아들 예수의 시신을 안고 비통에 잠겨있는 성모마리아를 표현한 작품 □피에따의 성모□를 연상할 수 있는 것은 몇처 일까요?

14. 재의 수요일이면 우리는 지난 성지주일에 축성받아 잘 간직하고 있던 성지 가지를 태워 그 재를 머리에 바르는 의식을 합니다. 성서에도 □너희들 가운데서 행한 기적들은 띠로와 시돈에서 행했더라면 벌써 자루와 재를 뒤집어쓰고 앉아 회개했을 것이다□(루가 9,13)라고 전한다. 그렇다면 재를 바르는 의식에는 어떤 의미가 있는 것일까요?

15. 전례 행위에서  □우리를 위하여 당신 몸을 바치셔서 인간을 모든 죄악에서 건져내시고 깨끗이 씻어 주신□(디도 2,14) 그리스도의 성심께 속죄와 희생과 위로의 마음으로 드리는 시간으로 성녀 말가리따 마리아 알라꼭(Margaret Mary Alacoque)수녀에게 발현하신 성심을 통해 17세기까지 개인적이며 지엽적으로 행해지던 성심 공경을 세상어디서나, 누구든지 성심께 사랑과 봉사,기도와 위로를 바칠 수 있게 된 것은 무엇일까요?(많은 본당에서 매월 첫 주 목요일에 행하여 지고 있기도 하다.)

16. 성삼일 기간중의 하나인 성목요일에 행하여지는 주의 만찬 전례에서 우리는 예외적으로 사제가 선발된 신자들의 발을 씻어주는 예식을 보게된다. 이는  예수께서 수난 전날 제자들과 만찬을 함께 하실 때 하셨던 것을 그대로 제현하는 것인데 이러한 예식을 무엇이라고 하는가?

17. 전례에는 여러 가지 표징들이 있습니다. 특히 미사 중에는 동작으로 이루어진 몇가지 자세가 있습니다. 그 중에서 요즈음 많이 사라져 보기 어려운 것으로, 이 자세는 자신을 최대한 낮추고 주님께 최대의 경의를 드리는 겸손의 의미를 담고 있습니다. 이 자세는 무엇일까요?

18. 주의 봉헌 축일에 초를 축성하는 이유는 ?

① 세상의 빛이신 그리스도께서 이 날에 성전에 봉헌되었기 때문에

② 성모님과 초가 인연이 있기 때문에

③ 교회 전통에 따라

④ 계절상 잘 맞기 때문에

19. 주일에 위령미사나 혼인미사에 참례하면 주일미사 참례의무가 되는가 ?

① 안된다.

② 오전에 했으면 된다.

③ 주일 미사지향이 있었으면 된다.

④ 미사의 의무는 다했지만 가능하면 신자 교중미사에 참례하는 것이 좋다.

20. 이 날은 언제일까요?

세례와 성체성사에의 완전한 참여를 위한 가장 적절한 시기로 간주되어 초대교회부터 이 날 세례성사가 거행되었다.

21. 이것은 성당의 중앙에 위치하며 신자들은 이것을 중심으로 모여 사제와 함께 하느님께 깨끗한 제물을 봉헌합니다. 또한 이것은 성체성사가 완성이 되는 감사의 식탁이기도 합니다. 오래된 성당에서는 여기에 성인의 유골을 모셔두는데, 이는 초대교회때 로마 박해시대 순교자들을 까따꼼바에 묻고 그 묘지 위에서 미사를 거행했던 역사적 사실에 기원을 두고 있습니다. 이것은 무엇일까요?

22. 이것은 무엇입니까? 이것은 현행 전례 거행에서 얼마든지 찾아볼 수 있다. 사제와 주교는 세례성사와 견진성사를 집전할 때에 후보자를 위해 손을 펼쳐 이것을 하고, 빵과 포도주를 축성할 때, 물과 기름을 축복할 때에도 이것을 한다. 손을 펼쳐드는 이 동작은?

23. 성체는 빵과 포도주의 형상안에 부활하여 살아계신 예수 그리스도께서 현존하시기 때문에 우리 생활의 중심입니다. 그러므로 눈에 보이는 빵과 포도주의 형상으로 현존하시는 예수님을 흠숭하고 감사드리며 죄의 용서를 청하고 은총을 구하는 특별한 신심을 가지라고 교회는 권고합니다. 그러면 실제로 성체를 영할 수는 없지만 예수님이 마음에 임하시기를 간구하여 영성체할 때처럼 예수님과 일치하려는 신심행위□를 무엇이라고 합니까?

24. 성체께 대한 신심을 촉진시키기 위하여 개최하는 특별신심으로써 각처에서 많은 신자들이 모여 성체께 대한 강론을 듣고 성체께 특별한 신심을 드리며 성체 거동을 합니다. 이것은 성체께대한 우리의 신앙을 증거함으로써 성체성사로 우리와 함께 하시는 예수님께 찬미와 영광을 드리는 예식입니다. 우리나라에서도 1989년 이 행사를 세계적 규모로 개최한 바 있습니다. 이 신심행사는 무엇일까요?

25. □로사리오□란 로사(Rosa), 즉 장미꽃에 그 기원을 가지고 있으며, 본래의 정확한 발음은 □로사리움(Rossarium)□ 즉 장미나무 또는 장미 꽃다발이란 뜻이다. 그러니까 로사리오 기도란 우리가 성모께 장미꽃다발을 기도의 선물로 바친다는 의미이기도 합니다. 로사리오 기도는 도구로써 묵주를 사용하며, 요일별로 세가지 신비를 묵상합니다. 그러면 일주일 중 수요일과 토요일에 묵상하는 신비는 무엇일까요?

26. 11세기 팔레스티나 성지를 외교 백성들이 차지하고 있을 때, 이 성지를 찾기 위하여 교회가 십자군을 결성해 십자군 전쟁이 발발한다. 이들 십자군들을 떠나보내며 이들의 승리를 위해 성당종을 세 번씩치며 기도를 바친데에서 유래된 기도는 무엇일까요?

27. 십자성호의 의미는 □우리가 모든 일을 하되 우리의 힘이나 우리의 이름으로 하는 것이 아니고 성부·성자·성령의 이름으로 한다□는 작은 신앙고백이요 신자임을 외적으로 드러내는 표지이다. 그러면 미사 중 복음을 읽기 전에 작은 십자성호를 세 번 긋는데, 과연 신체의 어느 세부분에 긋습니까?

28. 이 기도는 자녀로써 부모에게 매달리듯 순간적으로 원의를 기도하는 것이다. 우리 주변에서도 흔히 볼 수 있는 □예수 마리아 나를 도와 주소서□, □주여 감사합니다□ 등은 이러한 기도를 잘 보여준다. 이러한 기도를 무엇이라고 할까요?

29. 사회에서는 가정의 달, 청소년의 달등이 있는 것처럼, 교회에서도 연중 어느달을 특별히 선정해서 신자들의 뜻을 모아 기도와 선행에 정진하고 있다. 이때 교우들은 특별한 은혜와 전구를 청하여 모범을 따르고자 노력한다. 예컨대, 5월은 성모성월, 6월은 예수 성심 성월, 9월은 순교자 성월, 11월은 위령성월이다. 그러면 3월은 무엇으로 불리울까요?

30. 그리스도교 신자들은 각자 자기가 좋아하는 성인이나 성녀를 선택하여 그분들을 자기의 주보로 모시며 그분께서 이세상에 사실때 실천한 모범을 따르고자 노력한다. 신자들은 영세할 때, 속명외에 자기본명이라해서 세례명을 갖게 되는데, 이는 13세기부터 시작된 것이며 현대에 와서는 규칙을 정해 교회법에서 이를 명시하고 있다. 그러면 노동자들의 주보 성인이면서 동시에 임종자의 주보이신 성인은 누구일까요?

31. 전통적으로 십자고상이나 묵주 기타 성상에다가 교회에서는 십자가를 긋는 의식을 갖는다. 이것은 □은사를 베푼다□는 뜻으로 정부에서 쌀을 방출하듯이 은사를 방출한다는 것이다. 이러한 행위로서 일반 세속물은 성물로써 구별되는 것이다. 이러한 행위를 무엇이라고 부를까요?

<미  사>

32. 천주교의 전례가 미사라는 말로 불리운 것은 중세기의 일이고 그리스도교의 초창기에는 예수께서 수난 전날 밤에 제자들과 함께 하신 최후 만찬을 기념하는 의미로 □주의 만찬, 빵의 나눔, 아가페□ 등의 명칭이 사용되었습니다. 이러한 명칭들이 역사가 흐름에 따라 지금의 □미사□라는 명칭으로 통일되었습니다. 그러면 미사라는 명칭은 본래 라틴어 동사 □밑떼레(Mittere)□에서 유래되었는데요, 그 뜻이 무엇이겠습니까?

33. 미사는 교회가 성체성사를 통하여 그리스도와 함께 하느님께 드리는 참 제사이며 동시에 성체를 나누는 성찬입니다. 특별히 제사로써의 의미를 부각시킨 □미사성제□라는 말은 구약의 모든 제사를 완성하는 새 계약으로써, 어린양의 몸과 피로 이스라엘 백성이 해방되었던 것처럼 그리스도의 몸과 피가 온 세상을 구원하셨음을 기억하는 기념제로서의 성격을 잘 드러내 주고 있습니다. 그러면 구약의 이스라엘 백성이 체험한 출애굽 사건을 지칭하는 히브리말로 □지나가다, 통과하다□라는 뜻을 지닌 해방절 축제의 명칭은 무엇일까요?

34. 미사의 구조는 개회식과 폐회식을 제외하고 크게 두 부분으로 나눌 수 있는데요, 이 두가지는 무엇일까요?

35. 미사의 구성 요소 중에서 말씀의 전례 부분에 위치한 이 노래는 성탄날 밤에 천사들이 노래한 성경 구절로 시작합니다. 먼저 성부이신 하느님께 찬미와 감사를 드리며 그의 엄위와 영광을 찬송합니다. 다음 하느님의 아들이신 그리스도의 천주성을 드높이고 그 분의 구원 업적과 그로 인하여 받은 영광을 찬양합니다. 끝으로 성령께도 감사와 영광을 드리며 삼위일체적 조화로 끝을 맺습니다. 이는 하나의 신앙고백인 동시에 감사의 노래입니다. 이 노래는 본래 부활 축일에 부르던 노래이며 주일과 대축일에만 부르는 노래입니다. 이 노래는 무엇일까요?

36. 이 노래는 하느님의 말씀을 듣고 자발적으로 외치는 찬송의 성격을 띠고 있으며 미사 전례의 노래부분중 가장 오래된 것입니다. 주로 시편으로 구성된 이 노래는 예전에 층계송으로 불리웠는데, 이는 8세기 후반기에 성가대가 이 노래를 성당 안에 낭독대를 올라가는 계단에서 노래한 데서 유래하였습니다. 이 노래는 무엇일까요?

37. 신경(信經)은 그리스도교의 신앙진리들을 요약한 것으로써 하느님의 업적인 창조에서부터 그리스도의 강생과 수난, 부활, 승천, 성령 강림으로 이룩된 구원의 역사와 이를 계승하는 교회와 성사, 영원한 생명에 대한 신앙고백이요, 우리가 영세할 때 처음으로 서약한 신앙을 새롭게 하고 복음말씀의 성실한 순종과 신앙고백을 재확인하는 것입니다. 6세기에 완성된 사도신경과 더불어 오늘날 잘 알려져 있는 신경으로써, 이단적 사상에 맞서 서기 325년과 381년에 각각 열린 두 공의회의 결의들을 모아 놓은 이 신경은 무엇일까요?

38. 공동 기도로서의 이 기도는 제2차 바티칸 공의회의 전례헌장에서 주일과 대축일에 복음과 강론 후에 바치도록 규정하고 있는데, 신자들은 이 기도에 참여함으로써 하느님 백성으로서의 사제직을 수행하며 모든 사람들을 위하여 기도합니다. 이 기도는 무엇일까요?

39. 성서에서 최후 만찬은 성찬기도 중에 절정을 이룹니다. 이 기도에는 말마디마다 예수께서 행하신 것을 가급적 충실리 재현코자 하는 의향 아래 그 말마디의 뜻을 강조하는 여러 가지 동작이 따릅니다. 그러면 오늘날 사용하고 있는 성찬기도문은 몇 개일까요?

40. 성찬전례에 사용되는 성찬기도의 양식들 중에서 가장 오래된 성찬 기도문은 무엇일까요? 우리가 일상적인 평일 미사에 가장 많이 하는 감사송이기도 합니다.

41. 봉헌때 사제는 성찬에 사용할 빵과 포도주를 준비하여 신자들의 수고와 정성이 담긴 제물과 함께 하느님께 바칩니다. 이 때 사제는 포도주를 잔에 붓고 물을 조금 섞습니다. 포도주가 그리스도의 봉헌을 상징한다면 물은 무엇을 상징할까요?

42. 미사 중에 사제의 행동을 유심히 보신 분들은 아시겠지만 신자들이 □천주의 어린양□을 할 때 사제는 성체를 반으로 쪼갭니다. 이 동작의 의미는 무엇일까요?

43. 미사에 사용되는 제구중에서 포도주를 담는 그릇(잔)을 무엇이라고 부릅니까?

① 성작     ②성합     ③ 성광     ④ 성잔

44. 성 예복 중에서 이것은 성직자의 평상복이며 발꿈치까지 내려오는 길이가 길고 헐렁한 옷으로 중세의 코트였습니다. 이것은 성직자의 지위에 따라 그 색이 다른데, 교황은 백색, 추기경은 적색, 주교는 자색, 그리고 사제는 흑색입니다. 이 옷은 무엇일까요?

① 장백의     ② 제의     ③ 수단     ④ 중백의

45. 미사를 집전하는 사제가 장백의 위에 입는 이 예복은 로마사람들의 옷에서 그 기원을 찾아볼 수 있습니다. 처음에는 이 옷을 □사랑의 옷□이라고 했고, 9세기에는 □온유하고 가벼운 그리스도의 멍에□라고 했으며, 12세기에는 □순결의 옷□이라고 불렀습니다. 이 옷의 명칭은 무엇입니까?

46. 성 예복의 색깔은 거행하는 미사의 특성(신앙의 신비)과 전례력에 따라 그 정신을 표현하는 크리스챤 생활의 뜻을 효과적으로 드러내는 목적을 가졌습니다. 그러면 생명의 희열과 희망을 드러내는 색으로 연중 주일, 즉 주의 공현 후 주일부터 대림시기 전까지 사용되는 색은 무엇입니까?

① 녹색     ② 적색     ③ 청색     ④ 백색

47. 미사에 참여한다는 것은 그리스도의 공동체에 한 일원임을 자기 자신과 이웃과 하느님께 고백하는 것입니다. 미사중에서 고유한 전례 부분을 맡고 있는 이 단체는 통상 신자들이 찬미와 노래에 적극 참여하도록 도와주는 임무를 맡고 있습니다. 이 단체는 무엇일까요?

48. 영성체의 형태중 성찬의 표시를 더욱 뚜렷하게 드러내기 위해 그리스도의 살과 피, 즉 거룩하게 변화된 밀떡과 포도주를 함께 받아 모시는 영성체를 무엇이라고 부릅니까?

49. 미사는 하느님을 찬미하고 만민의 구원을 청하고 그리스도의 은총을 구하기 위해 드리는 것이지만 신자들이 자기의 특별한 지향을 위하여 미사를 청할 수도 있습니다. 이 때 미사를 청하는 사람이 미사성제에 좀더 깊이 참여하고자 하는 원의의 표시로 일정 액수를 헌금하는 것이 관례입니다. 이것을 무엇이라고 부릅니까?

50. 본당신부가 미사예물 없이 본당의 모든 신자들을 위하여 미사를 드리는 날이 교회법에 규정되어 있습니다. 연중 모든 주일과 대축일을 맞아 본당의 발전과 신자들의 안녕을 위해 드리는 미사를 무엇이라고 할까요?

51. 미사의 끝에나 특별한 경우 사제가 손을 얹고 기도하며 복을 빌어주는 것을 무엇이라고 하는가?