허균(1569∼1618). 문인. 자는 단보(端甫), 호는 교산(蛟山), 성소(惺所), 백월거사(白月居士), 본관은 양천(陽川). 동지중추부사(同知中樞府事)를 지낸 엽(曄)의 아들. 1589년 초시(初試)에 합격하고 1594년 정시문과 을과(庭試文科乙科), 1597년 문과중시(文科重試)에 급제, 1598년 황해도 도사(都事)가 되고 춘추관 기주관(春秋館記注官), 형조정랑(刑曹正郞)을 역임한 뒤, 1602년 사예(司藝), 사복시정(司僕寺正)을 거쳐 전적(典籍), 수안군수(遂安郡守)를 지내고 1606년 원접사(遠接使)의 종사관(從事官)으로 명(明)의 사신을 영접, 이 때 탁월한 문장으로 명성을 떨쳤다. 그 뒤 상의원정(尙衣院正), 삼척부사(三陟府使), 내자시정(內資寺正), 공주목사(公州牧使)를 역임하였으나 숭불(崇佛)했다는 죄로 파직 당했다가 1609년 재등용, 형조참의(刑曹參議)가 되었고 이듬해 진주부사(陳奏副使)로 명(明)나라에 가서 게(偈) 12장(章)을 갖고 귀국, 이 해 시관(試官)이 되었으나 친척을 부정으로 급제시켰다는 탄핵을 받고 파직, 전라도 태인(泰仁)에 은거하며 작품 창착에 전념하다가 1613년 계축옥사(癸丑獄事)로 평소 친분이 두터운 서양갑(徐羊甲), 박응서(朴應犀) 등이 처형되자 신변의 위협을 느껴 권신 이이첨(李爾瞻)에게 아부, 예조참의, 호조참의, 승문원 부제조(承文院副提調)를 거쳐 1614년 천추사(千秋使)로, 1615년 동지부사(冬至副使)로 명나라에 다녀왔고, 1617년 폐모론(廢母論)을 주장하는 대북파(大北派)의 일원으로 광해군의 신임을 이용, 반란을 계획했으나 이듬해 반란계획이 탄로나 하인준(河仁俊), 김개(金闓), 김우성(金宇成) 등과 함께 체포되어 능지처참되었다. 시문(詩文)에 뛰어나 누이 난설헌(蘭雪軒)과 함께 당대의 시재(詩才)로 이름을 떨쳤고 또 이조 봉건사회의 모순을 비판하고 새로운 이상향(理想鄕)을 제시한 소설 ≪홍길동전≫(洪吉童傳)을 저술하여 평소 자신이 갖고 있던 신분타파의 사회 개혁적인 의지를 나타내기도 하였다. 평소 불교와 도교에 심취했으나 뒤에는 많은 서학서(西學書)를 읽고 연구하여 한국 최초의 천주교인이라는 설(說)도 있다. 작품으로는 ≪교산시화≫(蛟山詩話), ≪성소복헌고≫(惺所覆-稿), ≪한년참기≫(旱年讖記), ≪비한정록≫(秘閑情錄), ≪도문대작≫(屠門大嚼), ≪학산초록≫(鶴山樵錄) 등이 있다.
[참고문헌] 宣祖實錄 / 光海君日記 / 朝野輯要 / 燃藜室記述 / 於于野談 / 五洲衍文長箋散稿 / 趙神權, 韓國文學과 基督敎, 1983.
