1791년(辛亥, 正祖 15년)에 있었던 박해. 전라도 진산에서 윤지충(尹持忠)과 그의 외종사촌 권상연(權尙然)이 제사를 폐하고 신주(神主)를 불태운 이른바 진산사건(珍山事件)으로 인해 발생하였다. 1791년 5월(음) 모친상(母親喪)을 당한 윤지충은 북경교구장 구베아(Gouvea, 중국명 湯士選) 주교의 제사금지령에 따 이해 8월 그믐(음) 제사를 지내지 않고 신주를 불태워 땅에 묻었고 권상연도 윤지충을 따라 신주를 불태웠다. 그러나 윤지충의 친척과 이웃들이 윤지충과 권상연을 무군무부(無君無父)의 불효자로 고발함으로써 이 사건이 서울에까지 알려지게 되자 척사자(斥邪者) 홍낙안(洪樂安)은 진산군수 신사원(申史源)에게 편지를 보내 피신한 윤지충과 권상연의 체포를 독촉하는 한편 좌상(左相) 채제공(蔡濟恭)에게는 두 사람의 처형과 천주교 탄압을 요청하는 장서(長書)를 올렸고 이러한 홍낙안의 장서를 시작으로 천주교 배척의 상소(上疏)가 끊이자 않게 되었다. 이로 인해 11월 28일(음 11월 3일) 교주(敎主)로 고발된 권일신(權日身)과 서학서를 들여온 이승훈(李承薰)이 체포되고 이어 서울에서 최필공(崔必恭)을 비롯한 11명의 교우가, 충청도에서는 이존창(李存昌), 최창주(崔昌周)등을 비롯한 많은 교우들이 체포되었고 이와 함께 회유책으로 천주교서적을 없애고 자수한 천주교인들에게는 죄를 묻지 않는다는 내용의 포고문이 전국에 붙게 되었다. 그 후 12월 8일(음 11월 13일) 윤지충과 권상연이 참수되고, 이승훈은 배교했음에도 불구하고 면직되고, 권일신은 유배가는 도중 사망하고, 그 외의 교우들은 배교하고 석방됨으로써 박해는 일단락되었다. 그러나 그 결과 서학서의 구입이 금지되고 또 이미 들여온 홍문관(弘文館)의 서학서도 불태워지는 등 천주교에 대한 탄압이 더욱 강화되었다.
신학전망 [한] 神學展望
광주 대건신학대학이 발행하는 한국 천주교 유일의 신학전문지. 계간. 신학연구가 부진한 한국 신학계, 특히 제2차 바티칸 공의회 이후 새로운 경향으로 인해 신학의 공백상태에 빠져 있는 한국교회에 새로운 전망을 제시하고자 1968년 12월 <전망>이란 제호를 달고 출간되었고, 1973년 여름호부터는 제호가 <신학전망>으로 바뀌었다. 제2차 바티칸 공의회는 교회의 사회적 책임을 강조하여 교회의 쇄신을 부르짖었다. 교회의 현대화와 토착화는 교회가 이룩해야 할 당면과제가 되었다. 그러나 한국 교회에서는 이를 뒷받침해 줄 만한 신학적 기반이 마련되어 있지 못하였다. 이러한 속에서 탄생한 <신학전망>은 우선 현대신학의 조류를 연구 게재하였고, 현대의 철학, 사회학, 역사학, 자연과학 등 관련학문과 긴밀한 유대를 가지고 역사신학의 전망을 제시해 왔다. 특히 1974년 봄호(24호)부터 1978년 겨울호(43호)까지 게재된 교의신학, 기초신학, 영성신학, 윤리신학, 성서신학 등 각 주제별 특집은 한국신학의 영역을 확대하는 데 기여하였다. 국판 170면 내외의 <신학전망>은 1984년 3월 현재 64호(매 발행부수 3,000부)를 발간하면서 공의회 이후 격심한 보수 진보파 사이의 논쟁을 가감 없이 소개하여 사목자나 일반신자들에게 좋은 연구자료를 제공해왔다.
신학원 [한] 神學院
① 사제를 양성하는 신학교가 신학생들에게 영적인 지도를 하기 위해 설립, 운영하는 교육기관으로, 일종의 기숙사(house of study) 구실도 한다. 신학생들은 이곳에서 영적 지도신부의 지도 아래 함께 모여 공부하고, 생활하면서 정규 교과과정 이외의 영신수련을 쌓는다. 우리나라에는 가톨릭대학, 대건신학대학, 선목신학대학 등에 설립되어 있다. 그 밖에도 수도사제의 양성을 위해 수도자를 신학교에 위탁, 교육시키고 있는 수도회에서도 따로 신학원을 마련하여 영적 교육을 실시한다. 이러한 신학원으로는 꼰벤투알 성 프란치스코 신학원, 성 베네딕토회 신학원, 수도자양성 신학원, 예수 고난회 신학원, 예수회 신학원, 평화의 모후 신학원 등이 있다.
② 수도자나 평신도들에게 신학교육을 실시하는 기관으로서의 신학원(theological institute)은 신학의 교육에 중점을 둔다. 이러한 신학원은 공동생활을 하지 않는다. 서울의 가톨릭교리신학원, 부산과 대구의 가톨릭신학원 등이 그것이다.
신학연구소 [한] 神學硏究所 [영] Institute for Theological Research
서강대학교에 부설된 연구소. 신학의 체계적인 연구 및 관련학문과의 교류를 통해 토착화된 신학을 연구, 정착시키기 위해 1975년 5월 설립되었다. 그 목적을 실현하기 위해 국내외 연구기관, 학자들과의 교류를 긴밀하게 유지하면서 토론회, 연구회, 강좌 등을 열며 자료수집과 아울러 성서, 각종 서적 등을 번역, 출판하고 있다.
신학대전 [한] 神學大全 [라] Summa Theologiae
성 토마스 아퀴나스(1225~1274)가 쓴 가톨릭 신학의 주요 교리에 대한 종합적인 저서. 여기에 쓰고 있는 방법은 가톨릭 교회의 전통적인 가르침을 실질적으로 수정하지 않고, 교리와 도덕을 체계적 이성적으로 설명하고 있으며 아리스토텔레스의 철학을 적용하였다. 이 저작은 하느님을, ‘존재’로서의 하느님을, 그 자체에서 뿐만 아니라 만물의 근원으로서 외부 사물과의 관계에서 고찰한다. 다음으로 ‘선(善)’으로서의 하느님, 창조된 것, 특히 천사와 인간의 목적으로서의 하느님의 고찰, 마지막으로 인류가 하느님에게 도달하는 ‘길’을 고찰한다. 추상적인 인류가 아니고 구원받기 위하여 강생(降生)한 하느님을 필요로 하는 타락한 상태의 인류를 고찰한다.
[참고문헌] La Renaissance du XII siecle, Paris 1933.
