성 프란치스코 선종 800주년 기념 희년

⇒ 예수 그리스도의 고난회

예수가 할손례를 받은 사실(루가 2:21). 초세기 유태인은 할손례를 위하여 신생아를 성전이나 회당에 데리고 가지 않고 집에서 가족이 모인 가운데 가장의 집전으로 할손례를 거행했는데 이 때 아기의 이름을 짓는다. 예수는 유태인에게 부과된 법적 의무에 따라(창세 17:12, 레위 12:3) 출생 후 8일에 베들레헴에서 성 요셉의 집전으로 할손례를 받았다. 이 의무는 안식일 불문하고 이행해야 할 정도로 엄격하였다. 복음은 새로 태어난 세상의 구세주가 아브람과 맺은 약속의 상속인이며 이는 할손례로 확인되었음을 강조한다. 이 때 구세주로서 그의 역할을 뜻하는 이름 예수를 지었다. 이처럼 할손례는 하느님의 백성의 일원이 되고 아브람과 맺은 약속의 상속자가 되는 예절이었다. 예수 유태인에게서 비롯했으므로 세상의 구세주도 아브람의 자손이어야 하였다. 새로운 이스라엘이 아브람의 뿌리에 접목하는 길은 그 자신 할손례를 받은 그리스도를 믿는 일일 뿐 물리적인 할손례는 불필요하다.

옛 교우들이 즐겨 바치던 화살기도. 특히 임종시에 ‘예수 · 마리아 · 요셉’이라 부르며 기도했고, 편지 첫 머리를 십자가 표시와 함께 즉, ‘十 예수 · 마리아 · 요셉’ 혹은 그 약자 ‘十 J · M · J’ 등으로 시작하였다. (⇒) 화살기도

1720년 십자가의 성 바오로가 이탈리아에서 창설한 수도회. 1964년 한국에 진출. 복음적 공동체 생활을 통하여 하느님과 친밀히 일치하고, 하느님의 사랑을 증거하기 위해 고난의 헌신 · 기도 · 참회 · 청빈 · 고독의 정신을 기본정신으로 하고 있다. 1963년 당시 광주 대교구장 헨리(Harold Henry, 玄海) 대주교의 요청으로 미국 시카고 관구 소속 회원인 3명의 신부가 한 후 사목활동을 비롯한 교육활동에도 종사하다가 1969년 4월 전라남도 광주에 수도원을 겸한 피정 센터를 신축하고 초대 원장에는 맥도노(Raymond McDonough) 신부가 취임하였다. 1969년 9월에는 서울로 진출하여 ‘복자 도미니코 바벨리 수도원’을 개원하여 성직자 · 수도자들의 개인 피정을 받아들였다. 1971년에는 서울 우이동의 땅을 매입하여 피정의 집 건축에 착수하는 한편 같은 해 5월 한국지부로 승격하였고 1977년 4월에 피정의 집이 완공되었다. 피정지도와 영정지도를 주요 활동으로 하여 현재 11명의 회원들이 서울과 광주에 있는 피정센터를 중심으로 활동하고 있다.

⇒ 그리스도왕