성 프란치스코 선종 800주년 기념 희년

성작(聖爵蓋)개의 옛말. (⇒) 성작개

성체성사에서 축성의 말씀으로 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 각각 변화되는 현상. ⇒ 실체변화 (⇒) 성체성사, 미사

1896년 중국 상해의 자모당(慈母堂)에서 6권 1책으로된 프란치스코 사베리오 성인의 전기. 저자는 중국인 장승(蔣升)이며 제목 중 방제각사물략(方濟各沙勿略)은 프란치스코 사베리오(Francisco Xavier)의 한자어 표기이다. 총 185장(張)의 분량에 6권(卷) 103조목으로 구성되어 있는데, 1권에선 16개 조목에 걸쳐 프란치스코 사베리오의 성장 · 교육과정, 수도생활, 서품, 인도(印度)행 등에 대해 2 · 3권에선 36개 조목에 걸쳐 인도에서의 전교 활동에 대해, 4권에서는 16개 조목에 걸쳐 일본에서의 전교활동에 대해, 5권에서는 16개 조목에 걸쳐 중국에서의 전교활동에 대해 각각 서술하고 있고, 6권에서는 19개 조목에 걸쳐 프란치스코 사베리오 성인에 대한 영적(靈蹟)과 프란치스코 사베리오 성인을 공경하는 기도문을 수록하고 있으며 성인이 전교한 동양의 광범한 포교지도가 수록되어 있다.

미사 때 쓰이는 제구(祭具)의 하나로 제병(祭餠)을 담는 둥근 접시. 원래 성반은 초기 교회 때 신자들이 가지고 온 빵을 받아 미사 때 축성하여 다시 신자들에게 나누어 주는데 사용된 큰 접시였다. 현재는 보통 15cm 정도로 성작(聖爵)을 덮을 수 있는 정도의 크기로 되어 있다. 성반은 성작과 마찬가지로 금이나 은으로 만들어지거나 도금되데 적어도 윗면만은 도금되어야 한다. 각 지역별로 귀중히 여겨지는 다른 재료로도 만들어진다. 사제는 누구나 다 성반을 축성할 수 있다. 이는 성반에서 제병이 예수의 몸으로 변화되기 때문이다. 사제는 성체포 위에 떨어진 성체의 작은 조각들을 성반에 담아 모은다. 또한 성반은 사제가 신자들에게 성체를 나누어 주는 데도 사용된다.

1911년 샤르트르 성 바오로 수도회의 수녀(修女)로서 지켜야 할 덕행(德行)과 생활규범에 대하여 서술한 책. 9cm×123cm 크기에 모두 151면(面)으로 되어 있는 이 책은 한기근(韓基根) 신부가 저술하고 뮈텔(Mutel, 閔德孝) 주교가 감준하였다. 모두 14장(章)으로 구성되어 있는데 1장부터 8장까지는 성 바오로회 수녀로서 지녀야 할 가장 기본적인 덕행에 대하여 서술되어 있고, 9장부터 14장까지는 전반적인 수녀원 생활규범을 비롯하여 매일 · 매주 그리고 매월 · 매년 지켜야 할 규범들이 자세히 서술되어 있다. 한편 14장이 끝난 다음에는 40여 페이지에 걸쳐 수녀원 밖에서 사무를 보는 수녀들이 지켜야 할 특별규범 또한 자세하게 서술되어 있다.