교황청이나 교구청에 있던 행정기구의 하나로 공식문서를 관장하는 업무를 취급하였기 때문에 문서국(文書局)이라고도 하였다. 교황청 상서국(apostolic chancery)은 교황청이 발표하는 주요 문서를 기초하고 공포하였으며, 주요 공식문서를 관장하는 기구로 11세기에 설치되었다가 1973년 폐지된 후, 그 업무는 국무성을 비롯한 여러 기관에 흡수되었다. 교구청 상서국(diocesan chancery)은 주교를 보좌하여 교구내 공식문서를 관장하였다.
칠품(七品) 중 오품(五品) 이상을 이르는 말. 대품(大品)이라고도 한다. (⇒) 대품
십계명 가운데 하느님과 인간사이의 수직관계를 규정한 세 계명. 즉 “1. 하나이신 천주를 흠숭하라. 2. 천주의 이름을 헛되이 부르지 말라. 3. 주일을 거룩히 지내라.”라는 계명들이다. 이는 가톨릭 교회가 신명기의 전승에 따라 분류한 십계명의 체계에 의한 것이다. 출애굽기의 분류를 따르는 대다수 개신교회들은 위의 제1계명을 하느님 흠숭과 우상숭배 등 둘로 나누었으므로 하느님에 대한 인간의 의무를 규정하는 계명은 네 계명이 되었다. 토마스 아퀴나스에 의하면, 상삼계는 그것이 인간의 이성과 조화되는지를 인식하는데 있어서 하느님의 계시를 필요로 하므로 신법에 속한다.
그리스도나 성모 마리아, 혹은 이 밖의 다른 성인들의 화상(holy picture)이나 성스러운 문구를 담은 카드(holy card). 보통 기도서나 성서의 책갈피 사이에 끼울 수 있는 작은 크기로 제작되어 있다. 기원은 5세기경부터 동방교회에서 많이 만들어져 신자들의 특별한 공경의 대상이 되었던 성화상(Icon)에 있다.
교회법에 의하면 기도가 기재되어 있는가 여부를 불문하고, 발행되는 모든 종류의 성화는 교회의 사전 검열을 받도록 되어 있다. 그러므로 규정된 서적 및 그림의 발행허가는 저자가 속해있는 교구의 관할권자, 서적이나 그림이 공포될 교구의 관할권자, 혹은 인쇄되는 지방의 관할권자가 하게 되며 이들 관할권자 중의 한 사람이 허가를 거절하였을 경우, 저자는 허가가 거절된 것을 보고하지 않고 다른 교구의 관할권자에게 허가를 구할 수가 없다.
죄의 용서를 받으려는 참회자의 참회 동기가 하느님께 대한 참된 사랑에 있고 모든 것 위에 사랑해야 마땅한 하느님을 침해하였다는 사실을 두고 슬퍼하는 태도. ‘완전한 참회’라고도 한다. 이는 참회자의 참회행위가 완전한 성질의 것이기 때문이 아니라, 하느님께 대한 사랑이 회개의 완전한 동기가 되기 때문이다. 상등통회는 하느님께 대한 사랑의 행위이고 사람을 인도하여 회개하도록 하는 하느님의 은총의 결실이므로 중죄에 떨어졌던 사람도 이를 통하여 즉시 하느님과의 친교를 회복한다. (⇒) 참회
