성 프란치스코 선종 800주년 기념 희년

옛 교우들이 사용하던 말로 3구(三仇)[마귀, 세속, 육신]에 의해 유혹받는 것을 의미한다. (⇒) 유혹

영국 잉글랜드의 중부인 레스타샤주 루터와스 교구 주교인 존 위클리프(1328?~1384)가 제창한 이단 운동. 위클리프의 주장은 소위 ‘청빈설교자단’(淸貧說敎者團, poor priests 또는 preachers)에 의해서 퍼졌다. 이 주교들은, 통치권은 윤리덕(倫理德)을 지닌 자에 있으며, 성서만이 하느님의 계시를 내포하고 있고, 설교는 미사나 비적(秘跡)보다 중요하다는 것, 교황은 최고의 통치권을 갖지 않는다는 것을 사람들에게 가르쳤다.

위클리프가 죽은 후에 콘스탄티노 공의회에 의해서 배척되었지만 위클리프 주의는 종교개혁 때까지 존속하였다. 롤라르드 주의(Lollardism)라고도 불리며 주로 보헤미아 지방에 영향을 끼쳤다. 보헤미아 지방에서는 푸드가 위클리프의 생각을 종교신조의 기초로서 활용하여 프로테스탄트 주의의 서곡으로서 독일에서의 가톨릭 교회에 깊이 파고들었다.

한국 천주교회가 박해를 당하던 시기에 교우들에 의해 만들어진 말로 주를 위해 목숨을 바친다는 의미, 즉 순교(殉敎)를 의미하며 줄여서 치명(致命)이라고 하였다. 현재는 잘 쓰이지 않는 말이다. (⇒) 순교

Huin, Martin Luc(1836~1866). 성인(聖人). 축일은 9월 20일 파리 외방전교회 선교사. 한국성(姓)은 민(閔). 프랑스 랑그르(Langres)교구의 기용벨(Guyonvelle)이란 조그만 마을에서 태어났다. 1861년 랑그르교구 소속 대신학교를 졸업하고 사제로 서품되어 2년 동안 보좌신부로 사목하다가 1863년 파리 외방전교회에 입회했고 이듬해 조선의 선교사로 임명되어 브르트니에르(Bretenieres, 白) 신부, 도리(Dorie, 金) 신부, 볼리외(Beaulieu, 徐) 신부와 함께 프랑스를 떠나 중국을 거쳐 1865년 5월 27일 충정도 내포(內浦)를 통해 조선에 입국하였다. 다블뤼(Daveluy, 安敦伊) 주교에게 조선어를 배운 후 다블뤼 주교, 오메트르(Aumaitre, 吳) 신부와 함께 충청도 지방에서 전교하던 중, 1866년 병인(丙寅)박해가 일어나 3월 11일 다블뤼 주교가 체포되자 오메트르 신부와 함께 자수, 3월 30일 충남 보령(保零) 갈매못(일명 고마수영)에서 다블뤼 주교, 오메트르 신부, 장주기(張周基), 황석두(黃錫斗) 등과 군문효수(軍門梟首)형을 받고 순교하였다.

그 후 1968년 10월 6일 로마 성베드로 대성당에서 교황 바오로 6세에 의해 복자위에 올랐고, 이어 1984년 한국 천주교 200주년 기념을 위해 방한(訪韓)중이던 교황 요한 바오로 2세에 의해 성인의 반열에 올랐다.

11월 2일. 모든 성인의 날(11월 1일)의 이튿날로서, 세상을 떠난 모든 신자들의 영혼을 기억한다(일요일과 겹치는 경우는 11월 3일에 지낸다). 998년 일 년에 한 번씩 위령의 날을 지키도록 명령한 클뤼니수도원의 오딜로(Odilo)의 영향으로 보편화되었다. 로마 가톨릭 교회의 사제들은 이날 3번의 미사를 바칠 수 있도록 허가되었는데, 이러한 특권은 위령의 날과 성탄절에만 부여되었다.