뮈텔(Mutel) 주교의 한국명. ⇒ 뮈텔
민극가 [한] 閔∼
민극가(閔∼, 1787-1840) 순교자. 성인(聖人). 축일은 9월 20일. 회장. 세례명 스테파노. 인천(仁川)의 양반집에서 태어났다. 가족이 모두 외교인이었으나 모친이 사망한 후 부친이 중년에 이르러서야 비로소 가족과 함께 입교하였다. 20세 때 아내를 잃고 부친의 뜻에 따라 재혼하여 딸 하나를 두었는데 6-7년 후 재혼한 아내와 딸이 또다시 사망하자 집을 나와 서울 · 인천 · 부평 · 수원 등지를 떠돌며 교리서적을 팔아 생활해 나갔다. 가는 곳마다 냉담자들을 권면하고 외교인들에게 교리를 가르치는 한편 자선사업에도 많은 힘을 기울였고 이러한 열성으로 회장에 임명되었다. 그 후 1839년 기해(己亥) 박해로 주교와 신부들이 체포되자 서울과 지방의 교우들을 찾아 위로하고 격려하며 회장의 직무를 열심히 이행하던 중 그해 12월 서울 근교에서 체포되었다. 포청에서 혹형 · 고문 · 유혹 등 갖은 수단으로 배교를 강요당했으나 모두 물리쳤고, 감옥생활 중에도 배교했거나 마음이 흔들리는 교우들을 권면하여 다시 신앙을 찾게 하였다. 1840년 1월 30일 포청옥에서 교수형을 받고 순교하였다. 1925년 7월 5일 교황 성 비오 10세에 의해 복자위(福者位)에 올랐고, 1984년 5월 6일 한국 천주교 200주년 기념을 위해 방한(訪韓)한 교황 요한 바오로 2세에 의해 성인의 반열에 올랐다.
미켈란젤로 [원] Michelangelo, Buonarroti
Michelangelo, Buonarroti(1475-1564) 이탈리아의 조각가, 화가, 건축가, 시인. 이탈리아의 여러 도시에서 창작활동을 전개했는데, 특히 피렌체(Firenze)와 로마(Roma)에서 많은 작품을 남겼다. 그의 작품은 매우 거대하고 정열적이며 종교적인 색채가 농후하다. 조각으로는 수많은 작품 중 <피에타>(Pieta, 1494-1495, 로마의 성 베드로 대성당), <다비드>(Davide, 1501-1504, 피렌체)와 거대한 모세 상(Moses像)이 새겨진 교황 율리오(Julius) 2세의 묘비(墓碑) 등이 특히 유명하며, 회화의 대표작으로는 로마 시스티나(Sistine) 성당의 천장화와 벽화 <최후의 심판>(1535 -1541) 등이 있다. 또한 건축미술로는 수많은 궁전건축과 성당건축 중 로마의 성 베드로 대성당의 거대한 둥근 천장은 그의 명성과 영예를 영원히 후세에까지 전한다. 이탈리아 르네상스 시대의 최대 예술가로 지칭되는 미켈란젤로는 또한 시인(詩人)으로서도 그 재능이 뛰어나 여러 작품을 남기었는데, 현대에 와서도 이탈리아의 역대 걸작시선(歷代傑作詩選)에는 반드시 그의 시작품과 함께 소개된다.
미카엘 [라] Michael [영] Michael
대천사(大天使) 가운데 하나인 ‘미카엘’은 “누가 하느님과 같으냐?”라는 뜻을 지닌 히브리어에서 유래한 이름이다. 성서에서 미카엘은 가브리엘을 도와 페르시아 호국신(護國神)과 겨루는 자로(다니 10:13·21), 극도로 어려운 때에 이스라엘을 지켜 주는 자로(다니 12:1) 나타나며, 대천사로서 모세의 시체를 차지하려고 악마와 다투는 자로(유다 1:9), 부하 천사들을 거느리고 사탄인 용(龍)과 부하들을 무찌르는 자(묵시 12:7-9)로 묘사되기도 한다. 미카엘은 동방교회 내에서 병자를 돌보는 천사로 공경을 받고 4세기부터 교회의 주보가 되었으며, 서방교회에서는 천상군대의 우두머리이며 병사들의 수호자로 공경받았다. 미카엘에 대한 회화, 조각 등 예술품은 1400년 이전의 것만 해도 900개가 넘는다. 날개를 달거나 왕관을 쓰기도 하고 정의의 저울을 들거나 사탄에 대한 승리의 칼을 잡고 있는 모습 등 다양하다. 일반적으로 젊고 강건하며 갑옷을 입고 맨발에 샌들을 신은 모습을 하고 있다. 축일은 9월 29일.
미제레오르 [영] Misereor
1958년 풀다(Fulda)에서 개최된 서독(西獨, Bundes Republick Deutschland) 주교회의가 구성한 기구. 이 주교회의에서 추기경 프링스(Frings)는 세계 도처에서 발견되는 비참한 상황을 퇴치하기 위해 미제레오르의 구성을 제의하였는데, 그는 제안설명을 통해 ① 서독의 그리스도 신자들은 그리스도의 고통에 동참하기 위해 세속적인 권력의 추구를 포기하고 ② 지구상에 있는 기아와 질병 등 인간을 비인간화시키는 비참한 상황을 퇴치하기 위해 필요한 기금(基金, funds)을 적립하며, ③ 선진국의 국민들이 이러한 운동에 동참할 수 있도록 ‘사순절 운동’(Lenten Campain)을 전개하자고 하였다. 이는 곧 미제레오르의 기본원칙으로 결정되었고, 나아가 주교회의는 미제레오르의 목적을 ① 서독국민의 생활양식의 변화, ② 개발도상국 국민들의 존엄성 회복에다 두기로 하였다. 이러한 원칙과 목적에 따라 미제레오르는 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카의 개발도상국의 빈곤, 기아, 문맹(文盲), 실업의 퇴치를 위해 많은 양의 돈을 원조하였다. 미제레오르는 우리나라에도 많은 양의 원조를 보내 주었다.
