월간 보관물: 2017년 9월월

명례방 사건, 을사추조적발사건(乙巳秋曺摘發事件)

명례방 사건, 을사추조적발사건(乙巳秋曺摘發事件) 1784/5년 겨울부터 신생 그리스도교 공동체는 한성 명례방(지금의 서울 명동)의 장례원(장례원) 앞에 있는 김범우 집에서 종교 집회를 갖고 있었습니다. 이때에 추조(형조)의 금리들이 지나가다가 사람들이 모여 있는 것을 보고 술 마시며 노름판을 벌이는 것으로 의심하여 급습하였다가 천주교 서적, 성화, … 계속 읽기

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가성직제도(假聖職制度)

가성직제도(假聖職制度) 모방(模倣)성직제도라고도 하는데 교계제도를 잘못 이해한 조선 신자들이 스스로 성직자를 임명한 것을 말합니다. 권일신, 이승훈 등은 오히려 좀 더 조직적인 방법으로 선교하는 것이 좋겠다고 의견을 모았습니다. 그들은 나름대로 성직자를 뽑아 보다 효율적인 선교에 나섰습니다. 그리하여 이승훈, 권일신, 이존창, 유항검(아우구스티노), 최창현 … 계속 읽기

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8.하느님 나라에 들어가는 사람들

하느님 나라에 들어가는 사람들 우리 속담에 남이 잘되는 것을 시기하거나 질투함을 비유적으로 이르는 말로 “사촌이 땅을 사면 배가 아프다.”라는 말이 있습니다. 그런데 내가 아무리 열심히 신앙생활을 한다 하더라도 남이 잘되기를 배 아파하고, 남의 불행을 기뻐한다면 나는 결코 하느님의 사람이 아닙니다. … 계속 읽기

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4-5.똑같이 품삯을 지불하는 포도밭 주인

똑같이 품삯을 지불하는 포도밭 주인 하느님 나라에서는 소외되는 사람이 없습니다. 선한 포도밭 주인이 장터에서 모든 사람을 데려와서 똑같은 품삯을 주는 것처럼, 모든 사람이 하느님의 선하심과 자비로우심을 체험하고 있고, 은총 속에서 살아가고 있습니다. 하느님 나라에서는 시기와 질투가 들어설 자리가 없습니다. 다른 … 계속 읽기

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1.일꾼을 불러오는 포도밭 임자

    일꾼을 불러오는 포도밭 임자 예수님께서는 하느님 나라를 “선한 포도밭 주인의 비유”를 통해서 밝혀 주십니다. 포도밭은 하느님 나라이고, 일꾼들은 하느님 나라에 들어가는 사람들이며, 포도밭에서 일하는 것은 하느님의 뜻을 이루기 위한 삶을 살아가는 것이며, 품삯은 구원(하느님의 자비와 은총)입니다. 먼저 “이른 아침에 … 계속 읽기

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