카테고리 보관물: 신학자료실

예수 그리스도의 위격과 특히 위격적 결합에 대한 체계적인 연구. 그리스도론은 교부시대 이래 연구되어 왔으나 이에 필적할만한 그리스도론이 서방세계에 등장한 것은 주로 종교개혁 이후이다 루터교의 그리스도론은 다양성을 용인하는 가운데 아폴리나리아니즘에로 기우는 경향을 보이면서 주로 강조하는 내용은 그리스도가 지닌 위격의 단일성 및 … 계속 읽기 →

그리스도의 위격적 일치의 방식을 오해한 이단의 하나로 그리스도가 천주성으로는 하느님의 친자(親子)이나 인성으로는 양자(養子)일 뿐이라고 주장한다. 테오도로(Theodore of Mopsuestia)가 처음으로 주장하였으나 공적으로 논의된 것은 스페인의 엘리판두스(Elipandus) 대주교가 강생에 대한 미제시우스(Migetius)의 오류를 바로잡기 위한 노력의 일환으로 비롯되었는데, 그는 그리스도의 두 본성을 명백히 … 계속 읽기 →

단일신론의 엄격한 형태로서 이단 이론이며 하느님의 유일적 존재성을 지나치게 과장 변화한 데 기원을 두고 있다. 그리스도 양태론은 삼위일체에 있어서의 위격의 구별을 인정하지 않는다. 즉 성부와 성자와 성령은 다만 나타나 여러 양태에 지나지 않고, 하나의 성질의 여러 국면이며, 신성한 동일 인격의 … 계속 읽기 →

예수 그리스도께서 당신의 왕국을 다스리시는 왕이심. 그리스도께서는 죽기까지 순명하셨으므로 성부께 들어 높임을 받으시고(필립 2:8-9) 당신 왕국의 영광을 차지하셨다. 그리스도왕께서는 그 왕국을 확장하시고 모든 것을 당신께 복종시킬 것이며, 마침내 당신 자신과 이 모든 피조물을 성부께 복종시킴으로써 하느님을 모든 것에 있어서 모든 … 계속 읽기 →

1926년 빈의 한 본당신부였던 엥겔하르트(Lepold Engelhart)가 창설한 수도회. 엥겔하르트 신부는 1차대전 후 교회를 떠난 많은 신자들을 다시 교회로 돌아오게 하기 위해 직업을 가진 여성들을 중심으로 이 단체를 조직하였다. 히틀러정권 아래서 지하전도 활동을 계속해 왔다. 1945년 로마에 규칙서를 보내 승인 신청을 … 계속 읽기 →