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카테고리 보관물: 신학자료실
본 론-구약시대(이스라엘 사제직의 역사-구약시대 말기)
2. 1. 5. 구약시대 말기 BC 172년, 사독의 후손으로서 마지막 대사제로 기록되는 오니아스 3세가 정치적 음모의 와중에 암살된다. 이때 이스라엘을 지배하던 시리아의 왕들이 오니아스 3세의 후계자로 사독가문이 아닌 사람 가운데서 대사제를 임명하게 되고 이에 대해 마카베오 형제들은 대립 대사제로 … 계속 읽기
본 론-구약시대(이스라엘 사제직의 역사-요시아의 개혁 이후)
2. 1. 4.. 요시아의 개혁 이후 BC 621년 요시아는 지방 성소를 폐쇄하고 레위 부족 출신의 사제들만을 사제직에 종사하게 하고 예루살렘의 사제직에 수위권을 부여함으로써 개혁을 단행한다. 레위의 자손들 가운데서도 오직 사독(1열왕 23, 5-9)의 후손들만이 사제의 직무를 수행할 수 있게 했다. … 계속 읽기
본 론-구약시대(이스라엘 사제직의 역사-왕정시대)
2. 1. 3. 왕정시대 가족 단위 안에서의 사제직 수행을 벗어나 왕정 시대에 이르러 이스라엘의 왕은 인근 여러 나라의 왕들처럼 사제적 직무를 수행한다. 사울(1사무 13, 9)과 다윗(2사무 6, 13. 17; 14, 22-25)으로부터 아하즈(2열왕 16, 13)에 이르기까지 왕은 제사를 바쳤고 백성을 … 계속 읽기
본 론-구약시대(이스라엘 사제직의 역사-모세시대)
2. 1. 2. 모세시대 모세 자신은 레위 부족의 한 사람이었다. 그 이후 레위 부족이 전문적으로 제사를 집행하게 된 것으로 나타난다. 출애 32, 25-29의 모세와 레위인들의 우상 숭배자 숙청에 관한 내용은 레위인들의 사제직이 지니는 본질적 성격을 설명한다. 그들은 하느님께 봉사하기 … 계속 읽기
본 론-구약시대(이스라엘 사제직의 역사-선조시대)
2. 구약시대 2. 1. 이스라엘 사제직의 역사 2. 1. 1. 선조시대 메소포타미아와 에집트 등 문화가 발달한 여러 민족에서는 대부분 왕이 사제 직무를 수행하고 있었다. 이 왕-사제는 세습제였고 그의 직무를 분여받은 위계적으로 제도화된 성직자들의 보좌를 받고 있었다. 그러나 이와는 달리 … 계속 읽기