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교회의 원천-초대교회의 자기이해(교회이해의 중심 표상-하느님의 백성)

2.4.2.1 하느님의 백성 교회의 신비는 먼저 하느님 백성 사상을 통해 본질적으로 드러난다. 구약을 통해 이스라엘은 무엇보다 하느님의 백성으로 등장한다. 히브리적 사고에 의하면 백성이란 하나의 전체 인격의 정화를 의미하고 개인은 이 전체의 운명에 참여한다. 이스라엘은 야훼가 자기 백성으로 선택했기 때문에 하느님의 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(교회이해의 중심 표상)

  2.4.2 교회이해의 중심 표상 성서에서의 교회에 대한 이해와 초대교회의 자의식에 대한 고찰을 토대로 우리는 두가지 교회에 대한 핵심표상을 추출할 수 있다. ‘하느님 백성’과 ‘그리스도의 몸’이 바로 그것이다. 하느님 백성 개념은 계시와 구세사의 처음에서부터 시작되어 새 계약을 통해 하나의 새로운 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소-결론)

  2.4.1.3 결론 우리는 두가지 결론을 도출해 낼 수 있다. 1) 교회(έκκλησία)로서 초대 그리스도교 공동체는 스스로를 종말을 지향하는 새로운 이스라엘의 모임으로 이해하고 있다. 이 공동체는 그리스도가 실제로 현존하는 성찬의 식탁 공동체안에 실현된다. 2) 예수의 하느님 나라 복음선포에서 드러나는 두가지 중심요소, … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소- 교회라는 말의 그리스도론적 요소)

  2.4.1.2 교회(έκκλησία)라는 말의 그리스도론적 요소 교회(έκκλησία)라는 말이 이렇게 짧은 기간안에 예배 공동체, 지역 교회 또는 전체 교회를 의미하는 말로 통용되었다. 서로 다른 의미들이 하나의 단어안에 포함되어 있다. 그렇다면 초대 교회의 자의식을 탐구함에 있어서 내적인 통일성, 교회이해의 본질적 요소는 무엇인가라는 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소-교회라는 말의 의미)

  2.4.1.1 교회(‘εκκλησια’)라는 말의 의미 1) 그리스 언어 문화 안에서의 용어 ‘εκκλησια’ 그리스 언어 문화 구조 안에서 이 말은 무엇보다 ‘백성들의 모임’을 뜻했다. 구체적으로 이 말은 한 도시국가 안에서 (예컨대 아테네) 법률을 제정하고 시행할 수 있는 법률제정권을 가진 성인 남자들의 … 계속 읽기 →

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