카테고리 보관물: 신학자료실

교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소)

  2.4 초대교회의 자기이해 2.4.1. 자기이해의 근본요소 초대교회는 여러가지 서로다른 표상으로 스스로를 이해하기 때문에 분명한 것은 초대교회의 자기이해에 도달하기 위한 하나의 교회상이나 하나의 직접적인 근거는 있을 수 없다는 것이다. 우리는 초대교회가 스스로를 어떻게 인식했는지 추론해 볼 수 있을 뿐이다. 초대교회는 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-성서에서의 교회(신약성서-하느님 백성과 그리스도의 몸 이외의 교회 표상들)

  2.3.3. 하느님 백성과 그리스도의 몸 이외의 교회 표상들 신약성서에 나타나 있는 수많은 교회의 표상들은 하나의 교회 신비를 설명하고 있다. 예컨대 양우리와 하느님의 양떼(요한 10,1-10), 하느님의 밭(1고린 3,9), 올리브 나무(로마 11,13-26), 포도나무와 가지(요한 15,1-17; 마태 21,33-43), 하느님의 성전(1고린 3,9. 17; … 계속 읽기 →

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교회의 원천-성서에서의 교회(신약성서-서간문)

2.3.2.3 서간문 1) 바울로의 교회론 바울로의 교회 사상은 무엇보다 ‘그리스도의 몸으로서의 교회’이해이다. 바울로의 그리스도의 몸 사상은 다음과 같은 세 가지 기본 테마에 근거를 두고 있다. ① 신부 관계 구약에서 ‘결혼’은 야훼와 이스라엘 사이의 관계를 드러내는 표상, 시나이 계약은 결혼 계약으로 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-성서에서의 교회(신약성서-복음서)

  2,3,2,2 복음서 복음사가들에 따라 차이가 있지만 대체로 복음사가들은 예수에 의해 새로 형성된 공동체를 ‘형제애를 바탕으로 모인 공동체’로 규정하고 있다. 왜냐하면 이 공동체는 다만 한 분의 스승과 한 분의 아버지를 모시고 있기 때문이다. 이런 의미로 이 공동체는 함께 하느님 말씀을 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-성서에서의 교회(신약성서-예수와 교회)

  2.3.2 신약성서 2.3.2.1 예수와 교회 예수의 선포 행위는 처음부터 여러 가지 의미를 포함하고 있었다. 첫째로 예수가 선포한 하느님의 통치권은 이승을 지향하는 것이 아니라 하나의 약속으로 저승을 지향하고 있다. 이러한 보편적 종말론적 특성에도 불구하고 또한 하느님 통치권은 세상적인 지평을 포함한다. … 계속 읽기 →

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