카테고리 보관물: 가톨릭교리자료

  1. 마리아 모성적 중재의 성서적 근거 1.1. 구약에 나타나는 마리아의 모성 회칙은 제2차 바티칸 공의회의 가르침을 인용하면서 구약의 예언적 진술들 속에서 이미 예언적으로 암시된 마리아의 모습을 보고 있다. 하느님의 구원 계획은 영원으로부터 그리스도와 연결되어 있다(골로 1,12-14; 로마 3,24; 갈라 … 계속 읽기 →

  제2장 마리아의 모성적 중재의 신학적 고찰 ‘중재’(仲裁, Mediatio)의 신학은 신약성서의 바탕을 두고 세워졌다. 이 신학의 견지에서 과거로 거슬러 올라가 구약성서에서 중재자들은 예언자와 천사들로서 하느님과 사람사이를 연결해 해준다. 중재자는 하느님과 인간을 일치시켜주는 역할을 한다. 그리스도는 참된 인성과 신성을 가진 하느님의 … 계속 읽기 →

  1. 마리아 모성적 중재에 대한 회칙의 기반 회칙은 마리아의 ‘모성적 중재’를 이야기함에 있어 교회헌장 제8장에서 말하는 교리의 영감을 받고 있다. 교회헌장 제8장은 예수 탄생 수태 예고 때부터 모든 간택된 이들의 수가 찰 때까지, 은총의 질서에 있어서 간단없는 마리아의 모성적 … 계속 읽기 →

  1.1. 마리아의 모성적 사명 회칙 안에서 인류를 향한 마리아의 사명은 인류를 향한 모성적 사랑 안에서 인류에게영원한구원의선물을얻어주기위한 ‘여러가지전구’(轉求,intercessio multiplicita)로 드러난다(40항). 가나의 혼인 잔치는 마리아 모성의 새로운 차원을 분명히 설명한다. 회칙은 갈릴래아 지방 가나에서 외면적으로 사소하고 그다지 중요하지도 않은, 인간적 어려움의 … 계속 읽기 →

  1.1. 인간적 모성과 은총의 질서에서 마리아의 모성 회칙은 마리아의 모성에서부터 인류를 위한 모성적 사명이 나오고 있음을 밝힌다(22항, 23항, 24항, 38항). 마리아의 모성적 사명은 그녀의 신적모성의 결과이다. 신적모성과 더불어 시작된 마리아의 사명은 인류의 어머니로서의 제2의 모성(secunda maternitas)으로 확장되었다. 모성이 이렇게 … 계속 읽기 →