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수도서원을 하고 수도회의 규칙에 따라 공동생활을 하는 사제들을 지칭하는 말. 이들 수도 참사회원들은 그레고리오 7세의 교회쇄신운동과 함께 나타나기 시작하였다. 이들은 초대교회 사도들이 보여준 모범에 따라 공동생활을 영위한 아우구스티노의 공동생활 규칙을 참사회의 규칙으로 채택하였다.

수도자들의 집단. 정규 수도회는 인준된 회칙이나 회헌에 따라 살면서 공식 수도서원을 하는 회원으로 구성되며 교황청이나 교구장의 인가를 받아야 한다. 구성원에 따라 남자수도회와 여자수도회(수녀회), 성직 수도회와 평수사회, 관할권에 따라 교황청 관할 수도회와 교구장 관할 수도회로 구분된다.

교회법상 사단법인(社團法人)이며 소속수도회 회헌에 따른 투표자들로 구성된다. 수도회회의는 그것이 대표하는 법인체의 성격에 따라 총회와 관구회의와 개별 수도원 회의로 구별되며, 각각 그 권한에 따라 선출권과 결정권을 갖는다. 총회는 각 회의 회헌에 따라 그 수도회에서 최고의 권위를 갖는데(교회법 631조 1항) 일반적으로 개별 … 계속 읽기 →

원래는 수도자가 자신의 서원을 궁극적으로 실현하기 위해 지키는 생활규범을 의미하였으며 이런 의미에서 수도회칙은 수도생활을 위한 정신과 규율에 대한 전체적인 생활양식이라고 할 수 있다. 과거에 여러 수도회칙들이 있었으나, 성 바실리오(St. Basilius), 성 아우구스티노(St. Augustinus), 성 베네딕토(St. Benedictus), 성 프란치스코(St. Francis of … 계속 읽기 →

1368년 이탈리아 영성주의자들에 의해 생겨난 1897년 공식적으로 폐지된 일부 프란치스코회의 명칭으로 원시회칙파라고도 한다. 1223년 11월 29일 교황 호노리오 3세에 의해 공인된 성 프란치스코의 회칙(Regula II)을 문자 그대로 엄수하고 꼰벤투알회에서 채택한 복음적 청빈의 완화를 인정하지 않으며 그레고리오 9세, 니콜라오 3세, 글레멘스 … 계속 읽기 →