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수도생활을 하려는 수도지원자들이 서원을 하기 전에 수련하는 기간을 말하며, 이 기간을 통해 수도회에서의 본격적인 생활이 시작된다. 수련자는 자신의 성스런 소명과 그 수도회에 대한 부르심에 대한 이해를 넓히고 수회의 생활방식을 경험하며 그 정신 속에서 자신을 재정립한다. 동시에 스스로의 결심과 수도생활에 대한 … 계속 읽기 →

수련자가 수련을 받는 수도원. 평의회의 동의를 얻은 총장의 성문화된 명령에 의해서만 설립, 이전, 폐쇄될 수 있다. 수련자는 수련기를 반드시 수련소에 보내야 한다.

수도단체에 입회하여 수련기에 있는 자. 이를 허가하는 것은 고위장상의 권한에 속하며 연령, 건강, 성격, 자유의사, 성숙도 등이 고려 대상이 된다. 수련자는 수련기를 시작하기 전에 세례성사, 견진성사를 받은 자라야 한다.

수도회에서 수련기에 있는 자들을 지도하는 사람. 수련자에 대한 지도는 수련장에게 전적으로 맡겨져 있다. 수련장은 그 수도단체의 회원으로서 종신서원을 발하고, 정당하게 선정된 자이어야 한다.

1890년대에 순교성지 호남에는 3개의 성당이 솥발처럼 세워져 교회사적으로 기념비적인 족적을 남겼는데, 되재[升峙, 현 전북 完州郡 華山面], 나바위[羅岩, 현 전북 益山郡 望城面 華山里]와 함께 수류(水流, 현 金堤郡 金山面 禾栗里)본당이 바로 그것이다. 노령산맥(蘆嶺山脈)의 주봉인 무악산, 상두산, 국사봉에서 둘러싸인 곳에 있는 수류본당은 1895년 … 계속 읽기 →