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1) 계약 야훼 하느님과 이스라엘 백성이 계약을 맺으셨다. 예수 안에서 이런 계약이 새로운 의미를 갖게 된다. 예수가 계약에 대해서 말하는 장면이 있다. 마르 14,24 “이것은 나의 피다. 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 계약의 피다.”에서 당신 자신과 계약을 동일시하고 있다. 마태 … 계속 읽기 →

1) 상향적 움직임 (1) 왕 혹은 메시아에게 신적 이름을 적용함 (시편 45,7; 이사야 9,5; 예레 23,6) 지상에 살고 있는 어떤 한 사람에게서 신적인 위대함을 인식하려고 노력하는 것이다. 왕이나 어떤 사람이 유일하신 하느님에게 연결되어 있다는 유일신 사상과도 관계가 있다. 특히 인간에게 … 계속 읽기 →

1) 계시, 하느님 말씀의 육화 하느님이 인간적 언어와 역사 안에서 당신 자신을 드러내는 것이다. 때문에 인간언어와 역사의 한계를 그대로 지니면서 당신 자신을 계시하신다. 이를 통해 하느님의 뜻이 인간에게 전달된다. 특히 예언자가 결정적 역할을 한다. 그러나 이런 외적인 것에 묶여 있을 … 계속 읽기 →

1) 계 약 계약은 유대종교의 가장 기본적인 요소이다. 그것이 어떤 형대로 이루어졌든지간에 그것은 인간사이의 관계를 나타내어 준다. 여기서 계약은 인간사이에 이미 존재하고 있는 것으로, 그 안에 하느님이 들어오기를 원하셨다. 계약의 중요성은 그 내용에 따라 달라지게 된다. 그러나 큰 존재와 생명에 … 계속 읽기 →

신성에서부터 출발해야 하는가? 인성에서부터 출발해야 하는가? (1) 아래로부터의 그리스도론 이는 그리스도의 신성을 너무 강조한 사실에서부터 기인한다. 예수의 신성이 확인되는 것은 좋으나 인성에 영향을 끼치면서까지 그럴 필요는 없다. 현대 그리스도론의 가장 긴급한 과제중의 하나는 그리스도의 모든 인간적인 존재를 고찰하는 것이다. 아래로부터의 … 계속 읽기 →