카테고리 보관물: catholicdictionary3

  3. 구세사 안에서 하와와 마리아     마리아의 동정 모성은 구세 경륜 안에서의 동정녀의 개인적인 역할에서도 자연적으로 교부들의 주의를 끌었다. 바울로는 아담과 그리스도 사이의 반명제적인 대비를 발전시켰다 : 전자의 불순종이 후자의 순종에 의해 소멸되었다(로마 5장) ; 아담이 육적인(psychikos) 인간이었다면, 그리스도는 … 계속 읽기 →

  3. 구세사 안에서 하와와 마리아     마리아의 동정 모성은 구세 경륜 안에서의 동정녀의 개인적인 역할에서도 자연적으로 교부들의 주의를 끌었다. 바울로는 아담과 그리스도 사이의 반명제적인 대비를 발전시켰다 : 전자의 불순종이 후자의 순종에 의해 소멸되었다(로마 5장) ; 아담이 육적인(psychikos) 인간이었다면, 그리스도는 … 계속 읽기 →

  3. 구세사 안에서 하와와 마리아     마리아의 동정 모성은 구세 경륜 안에서의 동정녀의 개인적인 역할에서도 자연적으로 교부들의 주의를 끌었다. 바울로는 아담과 그리스도 사이의 반명제적인 대비를 발전시켰다 : 전자의 불순종이 후자의 순종에 의해 소멸되었다(로마 5장) ; 아담이 육적인(psychikos) 인간이었다면, 그리스도는 … 계속 읽기 →

 I. 마리아와 예수의 동정 탄생  1. 신앙의 첫 선언     2세기 초 안티오키아의 이냐시우스에게 있어서, 신앙의 첫 양식에서부터 예수의 동정 탄생에 대한 언급이 발견된다. 사도적 케리그마에 대한 내용을 실천적으로 이끌어내는 첫 단계에서, 이냐시우스는 가현주의자들을 논박하는 맥락 안에서 다음과 같이 이 … 계속 읽기 →

 I. 마리아와 예수의 동정 탄생  1. 신앙의 첫 선언     2세기 초 안티오키아의 이냐시우스에게 있어서, 신앙의 첫 양식에서부터 예수의 동정 탄생에 대한 언급이 발견된다. 사도적 케리그마에 대한 내용을 실천적으로 이끌어내는 첫 단계에서, 이냐시우스는 가현주의자들을 논박하는 맥락 안에서 다음과 같이 이 … 계속 읽기 →