카테고리 보관물: catholicdictionary3

  1.1. 佛敎歌辭 조선후기에 천주교,불교,도교,유교 동학 등에서 일반 대중에게 친숙한 가사의 형식을 빌어 자신의 교리를 설명하고 포교하는 목적으로 종교가사들을 창작하였다. 천주가사는 특히 이미 널리 성행하고 있던 불교가사로부터 많은 영향을 받았기에 불교가사를 개략적으로 살펴 보고 그 관계를 조명해 보고자 한다. 1.1.1. … 계속 읽기 →

  1.1. 天主歌辭의 槪念 앞서 ‘가사의 개념정립’에서 살펴보았듯이 천주가사는 시가의 장르에 속하며 가사문학의 제 3기와 4기에 창작되었다. 天主敎聖歌歌辭 혹은 天主讚歌라고도 불리는 천주가사는 종교적 운문으로서 그 음악적 특성을 살펴보면 어떤 일정한 악곡규범 형식에 구애받지 않고 가창자의 감흥에 따라 자연스럽게 불리어졌음을 알 … 계속 읽기 →

  1.1. 天主歌辭의 槪念 앞서 ‘가사의 개념정립’에서 살펴보았듯이 천주가사는 시가의 장르에 속하며 가사문학의 제 3기와 4기에 창작되었다. 天主敎聖歌歌辭 혹은 天主讚歌라고도 불리는 천주가사는 종교적 운문으로서 그 음악적 특성을 살펴보면 어떤 일정한 악곡규범 형식에 구애받지 않고 가창자의 감흥에 따라 자연스럽게 불리어졌음을 알 … 계속 읽기 →

   1.1. 歌辭 1.1.1. 歌辭의 장르에 대하여 우리 문학 가운데서 가사만큼 장르에 대한 논의가 활발했던 양식은 없었던 것 같다.1) 이는 논의자들의 견해차 뿐만이 아니고 가사 자체가 지니고 있는 복잡미묘한 성격 때문이라는 설명이 가능하다. 가사는 4・4조의 연속체 문학이라고 개념 규정하지마는 그 … 계속 읽기 →

   1.1. 歌辭 1.1.1. 歌辭의 장르에 대하여 우리 문학 가운데서 가사만큼 장르에 대한 논의가 활발했던 양식은 없었던 것 같다.1) 이는 논의자들의 견해차 뿐만이 아니고 가사 자체가 지니고 있는 복잡미묘한 성격 때문이라는 설명이 가능하다. 가사는 4・4조의 연속체 문학이라고 개념 규정하지마는 그 … 계속 읽기 →