카테고리 보관물: catholicdictionary3

2. 교회론적 차원 교회는 그 창립자의 은혜를 받아 사랑과 겸손과 극기의 계명을 충실히 지키며, 그리스도와 하느님의 나라를 전하며, 모든 민족들 가운데 건설할 사명을 받음으로써 지상에 있어서 천국의 시작과 싹이 된 것이다. 교회는 서서히 자라면서 천국의 완성을 갈망하며, 영광 중에 그 … 계속 읽기 →

2. 사도 성 바울로의 가르침(Ⅰ고린 7, 1-38) Ⅰ고린토 7장은 서간 중에서 독신 생활의 의미에 관해 언급하는 유일한 장이다. 혼인과 독신에 관한 시비 때문에 문제가 되었던 고린토 교회에 대하여 사도 바울로가 이 문제들을 해결하려는 모습에서 그의 독신 생활에 대한 가르침을 알아보고자 … 계속 읽기 →

2. 사도 성 바울로의 가르침(Ⅰ고린 7, 1-38) Ⅰ고린토 7장은 서간 중에서 독신 생활의 의미에 관해 언급하는 유일한 장이다. 혼인과 독신에 관한 시비 때문에 문제가 되었던 고린토 교회에 대하여 사도 바울로가 이 문제들을 해결하려는 모습에서 그의 독신 생활에 대한 가르침을 알아보고자 … 계속 읽기 →

I.서론 현대를 사는 우리 그리스도인은 드물지 않게 “예수가 아직 교회안에 있는가?”라는 질문을 받는다. 아주 극소수일지라도 사람들은 ‘교회는 죽었고, 거기에는 하느님도 예수 그리스도도 없다’는 생각을 가지고 있다. W. Schweitzer,“가난한 자들의 신학”, 비판과 전망 제54호(서울:한국신학연구소,1986), p.175 에서 인용. 이런 질문은 우리 모두에게 … 계속 읽기 →

III. 결론 　 하느님 나라의 정의는 항상 곤경에 처한 사람들, 약자들, 불행한 자들, 피해자들 편에 서 있다. 또한 역사안에서의 하느님의 활동은 부자들과 강자들의 불의를 제거하는 데 초점을 맟추고 있다. 다시 말해서 하느님 나라-이것은 “수탈과 가난의 제거”를 의미한다. 그리고 이 제거의 … 계속 읽기 →