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  제6장: 성음악(112-121) 교회의 음악적 전통은 ‘그 가치를 이루 다 평가할 수 없는 제보이다’(112): 그레고리안 성가는 ‘특별한’ 자리를 차지한다(116). ‘신자들이 부르는 종교적인 대중 가곡을 장려해야 한다(118); 전례에 사용할 노래 가사에 붙일 새로운 작곡도 개발되어야 한다.

  제5장: 전례 주년(102-111) 교회는 일년의 주기를 통해서 그리스도의 모든 신비, 즉 강생과 성탄에서부터 승천, 성령 강림, 그리고 복된 희망과 주의 재림의 기대까지를 전개한다(102); 마찬가지로 모든 성인들의 축일을 경축한다. 주일은 근원적인 축일이다(106). 전례 주년, 시계들과 축일들, 특별히 사순절과 성주간은 특별한 … 계속 읽기 →

  제4장: 성무일도(83-101) 로마식 성무일도는 그날의 주기적 반복과 일치한다. ‘로마식 성무일도의 여러 세기에 걸친 고귀한 보고를 열어, 이를 손에 든 이들로 하여금 쉽게 자기 충족을 시킬 수 있도록’ 개정되어야 한다’(90). 내용과 낭송을 위한 세부적인 사항들이 제공되어야 한다.

  제3장: 그 밖의 성사 및 준 성사(59-82) 성사는 일생에 일어나는 모든 것들을 실제적으로 거룩하게 하는데 도움을 주는 것이기에 성사의 표징을 ‘신자들이 쉽게 이해하는 것은 대단히 중요하다’(59); 성사는 개정된 전례서에 따라 모국어로 거행되어져야 한다. 성인 예비자 교육 기간은 개정되어야 한다(64). … 계속 읽기 →

  제2장: 성체성사의 거룩한 신비(47-58항) 교회는 신자들이 이 신앙의 신비에 ‘마치 국외자나 묵묵한 방관자인 양’ 참여하기를 바라지 않는다(48); 미사의 순서는 ‘신자들의 경건하고 능동적인 참여가 더 쉽게 이루어지도록’ 더 간단히 개정될 필요가 있다(50). 성서는 하느님의 말씀의 풍성한 식탁을 마련하도록 널리 개방되어야 … 계속 읽기 →