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I. 가난한 이들의 해방자 예수 우리는 앞에서 가난하게 되신, 그리고 가난한 사람들과 함께 하시는 예수를 살펴보았다. 하느님께서 이렇게 가지 하신 이유는 무엇일까? 예수는 금욕자나 고행가는 아니었다. 그분은 부잣집에 초대받아 식사하는 것을 부끄러워하지 않았고 경건한 부인들로부터 물질적인 지원을 받아서 생활하기도 하셨다. … 계속 읽기 →

I. 예수와 가난한 사람들 1. 구약에서의 하느님과 가난한 사람들과의 관계 출애급기에서 하느님은 에집트에서 고생하고 억압을 받으며 울부짖는 당신의 백성의 편이 되셨다(출애 3,7-8 참조). 구약성서의 법조문들 계약의 법전(출애 20,22-23.19), 신명기 법전(신명 12-16장), 거룩함의 법전(레위 17-26장). 은 가난한 사람들의 권리에 대하여 천명하고 … 계속 읽기 →

I. 예수와 가난한 사람들 1. 구약에서의 하느님과 가난한 사람들과의 관계 출애급기에서 하느님은 에집트에서 고생하고 억압을 받으며 울부짖는 당신의 백성의 편이 되셨다(출애 3,7-8 참조). 구약성서의 법조문들 계약의 법전(출애 20,22-23.19), 신명기 법전(신명 12-16장), 거룩함의 법전(레위 17-26장). 은 가난한 사람들의 권리에 대하여 천명하고 … 계속 읽기 →

  조선사회는 후기로 오면서 생산력 증대와 생산관계의 모순으로 점차 해체과정에 직면하였다. 여기에 부세운영의 문란과 군사력・치안의 공백까지 겹쳐 체제는 심각한 위기에 몰렸다. 이에 따라 통치기강은 날로 해이해졌고, 농촌사회는 걷잡을 수 없이 흔들렸다. 농민항쟁과 변란이 꼬리를 물고 일어나 와해되어가고 있던 체제에 재차 … 계속 읽기 →

I. 예수와 가난I. 예수께서는 그 첫 설교를 “가난한 자들은 행복하다”는 말씀으로 시작하심으로써(마태 5,3; 루가 6,20), 그분이 선포하시는 왕국을 상속할 사람들은 가난한 자들이라는 사실을 알려주신다(참조 야고 2,5). 예수의 처신도 이러한 그의 선포와 일치 Walter Kasper, ꡔ예수 그리스도ꡕ, 박상래 옮김, 신학총서 제13권, … 계속 읽기 →