카테고리 보관물: theology

  6.1.4. 알렉산드리아의 치릴로         거의 모든 교부들에게서 발견되는 이러한 이론은 안티오키아에서, 그리고 알렉산드리아에서도 받아들여지고 있었다. 그러나 전통적 양식을 반복하는 가운데 안티오키아 학파에서는 점차 윤리적 해석을 가함으로써 그러한 이론을 빈약하게 만들었다. ‘우리는 우리의 덕을 통하여 자녀가 된다.’         치릴로는 전통적 양식을 문자적으로 … 계속 읽기 →

  6.1.2. 이레네오         이레네오는 사도 바울로와 요한의 은총 이론을 체계화한 첫 번째 교부이다. 하느님이 사람이 되셨기 때문에 인간은 하느님의 생명을 나누어 받을 수 있게 되었다. 그러므로 인간은 하느님의 자녀가 된다고 주장한다. 그리스도는 자신에게 모든 인간을 다시 이끌어들이기 위하여(Recapitulate) 오셨다. 죄로 … 계속 읽기 →

  6.1.1 초기 그리스도교적 가르침         삼위일체와 그리스도론적 교의와 구원의 역사 사이의 내재적 연결은 초기 그리스도교에서부터 세례 안에 표현되어 있다. 사도신경에 더욱 분명하게 나타난다. 이러한 세례신경이 점차로 확장되어 니체아신경, 콘스탄티노플 신경으로 나타난다. 모든 신경이 ‘하느님은 우리를 창조하셨으며, 말씀은 우리를 구원하기 위해서 … 계속 읽기 →

  6.1.1 초기 그리스도교적 가르침         삼위일체와 그리스도론적 교의와 구원의 역사 사이의 내재적 연결은 초기 그리스도교에서부터 세례 안에 표현되어 있다. 사도신경에 더욱 분명하게 나타난다. 이러한 세례신경이 점차로 확장되어 니체아신경, 콘스탄티노플 신경으로 나타난다. 모든 신경이 ‘하느님은 우리를 창조하셨으며, 말씀은 우리를 구원하기 위해서 … 계속 읽기 →

  5.8 은총 논쟁         1) 배경         트리엔트 공의회 이후 은총론에 관한 논쟁이 격렬하였다. 신학은 합리주의와 도덕주의의 조류에 휩싸였다. 은총의 문제는 근세 사상의 특징적 면모를 보이게 되었다. 하느님이 당신의 은총 속에서 무엇을 행하는지 묻지 않는다. 사람들이 무엇을 할 수 있는가를 묻는다. … 계속 읽기 →