청계동 [한] 淸溪洞

황해도 신천군 두라면 청계리(黃海道 信川郡 斗羅面 淸溪理)에 위치한 청계동은 황해도의 유서깊은 교우촌 가운데 하나이며, 우국지사 안중근(安重根)이 자라난 곳이다. 1863년 제4대 조선교구장 베르뇌(Berneux, 張敬一) 주교의 황해도 순방 당시 이곳에는 17가구의 천주교인들이 공소를 이루고 살고 있었으나 1866년 시작된 병인박해(丙寅迫害)로 공소가 파괴되었다가 진사(進士) 안태훈(安泰勳)에 의해 다시 복음이 뿌리를 내려 1896년 공소로, 1898년 본당으로 설정되었다.

안태훈은 진해현감을 지낸 순흥 안씨(順興安氏) 안인수(安仁壽)의 3남으로 태어나 중년에 진사시에 합격하고 1884년 국비유학생으로 선발되었던 인물로서 갑신정변(甲申政變)의 실패로 유학의 꿈이 좌절되자 가족을 이끌고 청계동으로 이주, 천주교 신앙을 받아들였고 이어 가족들을 천주교로 인도하였다. 또한 안태훈의 장남 안중근도 부친의 뜻을 따라 열심한 신앙생활을 하며 황해도 지방의 전교에 헌신하는 한편 1906년 진남포에 삼흥(三興)학교, 돈의(敦義)학교를 세워 교육사업을 전개했고, 후에 연해주로 망명하여 무장독립운동을 전개, 1909년 10월 26일 만주의 하얼삔에서 이또오 히로부미(伊藤博文)를 사살하였다.

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첫토요일 [한] ∼土曜日 [영] First Saturday devotion

매월 첫 토요일을 기념하는 신심은 1917년 포르투갈의 파티마에서의 성모 발현 이후부터 시작되었다. 토요일은 전통적으로 성모께 대한 신심의 날이며 연중 성모 기념일이 지켜지는 토요일에는 미사와 성무일도를 바칠 때 특별히 성모를 기념하는 고유문을 왼다. 이 신심을 지키려는 자들은 매월 첫토요일에 영성체하고 이 날을 전후하여 8일 이내에 고백성사를 받으며 최소한 15분 동안 로사리오 기도의 한 가지 신비를 묵상하며 로사리오 5단을 외워야 한다.

이 신심은 비록 파티마의 성모 발현 이후 그 중요성을 인정받았으나 그 기원은 예수 성심과 성모 성심 신심의 사도인 성 요한 에우데스(St. John Eudes, 1601∼1680)에서 찾아볼 수 있다. 성모를 공경하는 바탕은 성모가 하느님과 예수를 뜨겁게 사랑하신 데 있다. 예수께 대한 공경은 사랑을 사랑으로 갚는 데 있고, 성모공경을 거룩한 그 마음을 본받고 배우는데 있다. 교황 베네딕토(Benedictus) 15세(재위 : 1914∼1922)는 여덟 번 계속 첫토요일의 보속행위를 한 이들에게 임종시에 전대사(全大赦)를 허락하였다. 성모 마리아도 발현 때에, 5개월 계속하여 첫토요일을 지킨 자와 자신의 원죄 없는 성심을 통해 아들 예수 그리스도에게 보속의 행위를 한 이에게 임종시에 필요한 은총을 중재할 것을 약속하였다.

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첫첨례칠 [한] ∼瞻禮七 [관련] 첫토요일

옛 교우들이 매월 첫 토요일에 지키던 특별한 신심행위. 성모 마리아를 공경하는 특별한 지향으로 미사, 고해, 영성체하고 기도하였다. 현재 ‘첫토요일’의 이름으로 남아 있다. (⇒) 첫토요일

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첫첨례육 [한] ∼瞻禮六

옛 교우들이 매월 첫 금요일에 지키던 특별한 신심행위. 예수성심(聖心)을 공경하는 특별한 지향으로 미사, 고해, 영성체하고 기도하였다. 이를 지키는 사람에게는 특별한 은사(恩賜)가 허락되었다. 헌재에도 첫 금요일에 이런 지향으로 신자들이 모여 성시간(聖時間)을 갖는 등 함께 기도한다.

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첫첨례오 [한] ∼瞻禮五

옛 교우들이 매월 첫 목요일에 지키던 특별한 신심행위. 성직자와 수도자들을 위한 특별한 지향을 갖고 미사, 고해, 영성체하고 기도하였다. 현재 매월 첫 목요일에 특별한 지향으로 신자들이 모여 함께 기도하는 형태로 남아 있다.

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