카테고리 보관물: 신학자료실

인간의 운명은 세계와 역사로부터 분리되지 않는다. 그 시작과 끝은 한분이신 하느님이시다. 이것이 창조론과 종말론이다. 이 마지막 실재는 개인과 인류집단의 두가지로 구분된다. 개인의 종말과 관련된 것은 四末(죽음, 심판, 천당, 지옥)로 다루었고, 인류 공동체의 종말은 그리스도의 재림, 최후심판, 육신부활이 중심이 된다. 즉 … 계속 읽기 →

신약성서의 창조 이해를 요약하자면, 1. 예수에게서 창조 사상이 구체적인 단어로 표현되지는 않았지만, 구원 사상 저변에 깊이 깔려 있다. 하느님의 다스림으로 표현되는 예수의 구원사상은 창조된 실재의 종말을 선포하면서, 하느님의 창조 신앙을 전제하고 있다. 예수는 하느님이 창조한 모든 것을 긍정적으로 수용하는 태도를 … 계속 읽기 →

이 로고스 찬가는 ‘태초에’라는 말마디에서 창세기 1,1 을 시사해주고 있다. 그러면서 이 찬가는 그리스도론적으로 해석되고 있다. 요한에게서 육화된 인격적 로고스는 마로 하느님이 그를 통해 만물을 창조하신 그 말씀이다. 여기서 말씀과 하느님의 관계는 ‘로고스는 하느님이셨다’라는 귀절로서 긴밀하게 연결되고 있다. 여기서 태초에 … 계속 읽기 →

3.5 에페소서 1,3-10 ”우리주 예수 그리스도의 아버지 하느님께 찬양을 드립니다. 하느님께서는 그리스도를 통해서 하늘의 온갖 영적 축복을 우리에게 베풀어 주셨읍니다. 우리를 그리스도와 함께 살게 하시려고 천지창조 이전에 이미 우리를 뽑아 주시고 당신의 사랑으로 우리를 거룩하고 흠없는 자가 되게 하셔서 당신 … 계속 읽기 →

3.4 골로사이서 “그리스도께서는 보이지 않는 하느님의 형상이시며, 만물에 앞서 태어나신 분이십니다. 그 것은 하늘과 땅에 있는 만물, 곧 보이는 것은 물론이고 왕권과 주권과 권세와 세력의 여려 천신들과 같은 보이지 않는 것까지도 모두 그분을 통해서 창조되었기 때문입니다. 만물은 그분을 통해서, 그리고 … 계속 읽기 →