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3. Communio로서의 교회(Mystical Communion) 현대 사회학에서는 사회관계를 두 가지 유형 즉 형식적으로 조직되거나 구성된 사회(社會, Society, Gesellschaft)와 비형식적이거나 상호 인격적인 공동체(共同體, Community, Gemeinschaft)로 나눈다. 사회는 형식적 조직과 구조 그리고 직무 등에 의하여 식별되는 인간 연합체로서 제도화된 합법적 권위에 의하여 유지되며 … 계속 읽기 →

2. 공의회 이후 요한 바오로 2세는 1985년 그의 선임자 요한 23세가 1959년 1월25일 공의회를 소집했던 성 바오로 대성당에서 공의회 20년을 결산 평가하고 공의회 정신을 구현하며 교회의 미래를 조명할 특별 시노드를 소집했다. 4개의 헌장, 9개의 교령, 3개의 선언문을 포함한 16개의 문헌이 … 계속 읽기 →

5. 제2차 바티칸 공의회의 교회관 1. 일반적 성격 공의회는 교회의 역사를 통해서 교회를 쇄신(개방, 개혁, 화합)하려는 시도들을 올바로 수용하여 교회의 면모를 일신하려 했다. 그래서 교의적으로 논쟁 신학적이나 호교적 성격을 띠지 않고, 전통적인 교의적 정의나 특정집단을 단죄하는 형식을 취하지 않는다. 공의회는 … 계속 읽기 →

4. 봉사자로서의 교회(Servant) 우리가 살펴본 이상의 세 가지 교회관(공의회의 교회관도)은 교회 내적인 문제에 관심을 두고 있다. 제도적 교회관에서 교회는 그리스도의 권위로서 가르치고 성화하고 통치한다. 공동체적 교회관에서 교회는 하느님 나라를 지향하는 하느님의 백성이나 그리스도의 몸으로 간주된다. 성사적 교회관에서 교회는 인간공동체 안에서 … 계속 읽기 →

3. 선포자로서의 교회(Herald) 이 교회관은 ‘말씀’을 교회의 본질의 일차적인 요소로 간주하고 ‘성사’는 이차적 의미만을 부여한다. 교회는 하느님의 말씀에 의하여 소집되고 형성된 회중(會衆)이다. 교회의 사명은 자신이 듣고 믿으며 위임된 말씀을 선포하는 것이다. 이 교회관은 하느님의 백성과 같은 공동체적 교회관과 많이 닮았지만 … 계속 읽기 →