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어원은 그리스어 ‘monos’ 즉 ‘단독의’, ‘유일한’ 등의 뜻의 말에서 찾을 수 있는데, 넓은 의미에서 풀이하자면, 다양한 현상을 하나의 통일적인 근본실재(根本實在)에서부터 설명하려고 하는 형이상학적인 입장을 ‘일원론’이라고 한다. 우주에 있어서의 질서의 통일 대신에 실체(實體)의 통일을 내세워 채택하는 철학체계를 지칭하며 실재는 유일하며 다양성은 … 계속 읽기 →

⇒ 교회일치 기도주간

주교회의 교리주교위원회 산하기구. “그리스도의 몸도 하나이며, 성령도 하나입니다. 주님도 한 분이시고 믿음도 하나이며, 세례도 하나이며 만민의 아버지이신 하느님도 한 분이십니다”(에페 4:4-6)라고 한 성경의 말대로 모든 교회의 신자는 주님안의 한 형제다. 그러나 에페소 공의회(431년)와 칼체돈 공의회(451년) 이후 교회는 동서로 분리되었고, 종교개혁 … 계속 읽기 →

임금에는 기본적으로 상호 대립하는 두 개의 개념이 있다. 하나는 임금을 노동력의 가치 혹은 가격이라고 주장하는 노동자, 또는 노동조합의 입장이고, 다른 하나는 자본가와 경영자측이 내리는 정의로 임금을 노동자가 노동해 준데 대해 자본가측이 시혜적으로 베풀어주는 보상이라는 주장이다. 그러면 어떤 주장이 본질적 규정인가, … 계속 읽기 →

1967년 전라남도 광주시 북구 임동(全羅南道 光州市 北區 林洞)에 창설된 본당. 주보는 성 안셀모. 현재 광주 대교구 주교좌 본당. 1967년 1월 1일 북동본당에서 분할, 창설 되었다. 창설 당시의 교우수는 1,462명, 성당 건평 69.9평의 조그마한 본당이었으나 날로 발전하여 1983년 9월 28일 건평 … 계속 읽기 →