카테고리 보관물: theology

  4)제 2차 바티칸 공의회 “우리 빠스카이신 그리스도께서 희생되신 (1고린 5,7)십자가의 제사가 제단에서 거행될 때 마다 우리의 구원사업이 이루어지는 것이다. 동시에 성체성사의 빵으로 그리스도안에서 한 몸을 이루는 신자들의 일치가 표현되고 실현된다. (1고린 10,17)1)성사의 두 차원 즉 하느님과의 일치와 인간상호간의 일치는 … 계속 읽기 →

  3)동방 교회의 신학 하나의 공동체가 모여 주교를 중심으로 성찬을 거행하는 곳에 완전한 교회가 존재한다. 따라서 본래의미의 교회는 지역교회이다. 그리스도의 몸이라는 말은 성체뿐 만아니라 또한 지역교회를 표현하고 있다. 서러 다른 지역교회의 일치는 바로 함께 성체를 받아 모시는 친교를 통해 이루어지며 … 계속 읽기 →

  2)아우구스티누스 성체와 교회와의 관계대에서 다음과 같은 말에 아우구스티누스의 사상이 잘 드러나고 있다. “우리가 몸이고 그리스도의 지체라면 그 신비는 바로 주님의 제단에 있는 것이다. 우리는 이러한 신비에 참여한다. 동시에 우리는 우일의 존재에 대해 다음과 같이 응답한다. : 아멘 성찬에서 우리는 … 계속 읽기 →

  1)바오로 바오로에 있어 그리스도의 몸은 단순히 역사적이고 부활하신 주님의 몸뿐만아니라 머리와 지체를 포함하는 개념이었다. (1고린 12,12-31 ; 로마 12,4-8)성체를 받아 모시는 친교안에서 신자들은 이 그리스도의 몸에 참여하는 것이며 (1고린10, 16-19)이로써 신자들은 서로 완전한 일치를 이루게 된다. 따라서 교회는 순수한 … 계속 읽기 →

  3.4.3. 성체 교회론 교회에 대한 내적인 재발견은 바오로 신학에 그뿌리를 두고 있는 신비로운 그리스도의 몸개념으로 부터 발전되었다. ‘신비로운 몸’이라는 말은 원래 거룩한 성체를 지칭하는 말로 바오로나 교부들에 있어서 이말은 교회와 불가분의 관계를 갖고 있었다. 이러한 사실을 현대 신학자들은 ‘성체교회론’ … 계속 읽기 →