카리브해 북부, 서인도 제도에 있는 섬으로, 영연방 내의 독립국이다. 쿠바의 남서쪽 145km, 이스파플라섬의 서쪽 200km에 위치하는 동서 235km 남북 60~80km의 섬이다. 면적 1만 991㎢, 인구 225만명(1982년 추계)이다. 1494년 콜룸부스가 발견하였다. 아마도 이때에 콜룸부스의 군종 신부가 푸에르토 부에노(Puerto Bueno)에 미사를 올린 것으로 추측된다.
1792년에 킹스턴(Kingston)에 살고 있던 스페인 상인들이 자국 정부에 신부를 보내줄 것을 간청하였는데, 이 청원이 받아들여져서 안토니 퀴글리(Anthony Quigly)가 파견되었다. 1837년에 자메이카는 대목구로 승격하였고, 1956년에 와서 자메이카 독립교구로 되었다. 가톨릭 신자는 21만 7,000명(1982년 현재)이다.
‘사실 자체로’, ‘사물의 본성에 있어서’라는 뜻을 지닌 라틴어. 교회법은 이 용어를 적용하여, 계시 진리를 공적으로 부정하는 등의 죄를 범한 자에게 내리는 파문, 서품되거나 공직에 선출됨으로써 갖는 권한이나 특권. 사람이나 장소나 물건이 축성되었다는 사실로 인하여 따르는 여러 가지 결과 등을 설명한다.
시편이나 예언서에서 발췌된 짧은 구절로 교송과 함께 로마 전례의 미사에 있어 집전 사제가 제단으로 나오는 동안 외지거나 불려진다. 5세기경에 로마의 대성전에서 교황이나 주교가 미사를 집전할 때 성당까지 긴 행렬을 했는데 이 행렬 동안 모든 신자들이 다함께 시편 하나를 외던 데서 유래한다. 7-8세기에 성당 구조로 인해 긴 행렬이 없어지고 짧은 행렬이 시행되자 시편 전체가 아닌, 그날의 축제의 의미와 부합되는 한 구절로 간략하게 되었다. 또한 다른 미사에서도 입당송이 불려 지게 되었는데 주일이나 축일에 따라 고유한 것이다. 입당송은 대사제인 그리스도께서 하느님 아버지께 찬미의 제사를 드리려 성전에 들어옴을 환영하는 백성들의 환호소리이다. 즉 그리스도의 대리자인 사제의 입당을 환영하는 것이다. 또한 모인 신자들의 일치를 강화하고, 신자들은 입당송을 외움으로써 전례 시기와 축제의 신비를 깨달으며 미사를 준비하게 된다. 입당송은 1570년 미사에 포함되었으며 교황 성 비오(St. Pius) 5세(재위 : 1566∼1572)의 재임 동안에 출판된 새 미사경본에 첨가되었다. (⇒) 미사
보통 입교식이라 하면 종교단체에 가입하려는 자가 치러야 하는 의식을 가리키는 말이지만 특히 가톨릭 교회에서는 예비자가 영세를 준비하면서 치르는 의식이다. 1972년 교황청의 전례성성(典禮聖省)이 발표한 지침에 따르면 입교식은 다음의 4과정을 거쳐야 한다고 되어 있다. 즉 제1기는 복음선교, 제2기는 교회로의 인도, 제3기는 세례 · 견진 · 성체성사의 준비, 제4기는 완전한 신자로 교회의 일원이 되는 의식 등이 그것이다.
