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일간 보관물: 2002-07-02
교회의 전형인 마리아-하느님의 어머니이신 마리아
4.2. 하느님의 어머니이신 마리아 마리아에게 드린 지극한 존칭이 ‘하느님의 어머니(Theotokos, 하느님을 낳으신 분)’ 였다. 문헌상으로 이 말은 Hippolytus(170-236), Origenes(185-254)의 저작들에서 처음 등장한다. 4C에 이 용어는 동방교회에 널리 퍼지게 되었고 대체로 Alexandria신학자들에 의해 적극적으로 수용되었다. Alexandria신학파들은 소수가 이 용어를 인정하였으나 다수는 … 계속 읽기
교회의 전형인 마리아-하느님의 어머니이신 마리아
4.2. 하느님의 어머니이신 마리아 마리아에게 드린 지극한 존칭이 ‘하느님의 어머니(Theotokos, 하느님을 낳으신 분)’ 였다. 문헌상으로 이 말은 Hippolytus(170-236), Origenes(185-254)의 저작들에서 처음 등장한다. 4C에 이 용어는 동방교회에 널리 퍼지게 되었고 대체로 Alexandria신학자들에 의해 적극적으로 수용되었다. Alexandria신학파들은 소수가 이 용어를 인정하였으나 다수는 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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교회의 전형인 마리아-평생 동정이신 마리아
4.1. 평생 동정이신 마리아 마리아 평생동정 신앙은 문헌상으로 150년 경에 씌어진 ‘야고버의 원복음서’에 처음 등장한다. 예수 출산 이후에도 마리아는 평생동정으로 사셨다는 신앙이 교부들로부터 정착되기 시작하였다. Origenes (185-254) 알렉산드리아의 총대주교 PetrusⅠ(†311), Athanasius (296-373), Nyssa의 Gregorius (335-395), 프랑스 프와티에의 Hilarius (315-367), 콘스탄티노플의 … 계속 읽기
교회의 전형인 마리아-평생 동정이신 마리아
4.1. 평생 동정이신 마리아 마리아 평생동정 신앙은 문헌상으로 150년 경에 씌어진 ‘야고버의 원복음서’에 처음 등장한다. 예수 출산 이후에도 마리아는 평생동정으로 사셨다는 신앙이 교부들로부터 정착되기 시작하였다. Origenes (185-254) 알렉산드리아의 총대주교 PetrusⅠ(†311), Athanasius (296-373), Nyssa의 Gregorius (335-395), 프랑스 프와티에의 Hilarius (315-367), 콘스탄티노플의 … 계속 읽기
교회의 전형인 마리아-평생 동정이신 마리아
4.1. 평생 동정이신 마리아 마리아 평생동정 신앙은 문헌상으로 150년 경에 씌어진 ‘야고버의 원복음서’에 처음 등장한다. 예수 출산 이후에도 마리아는 평생동정으로 사셨다는 신앙이 교부들로부터 정착되기 시작하였다. Origenes (185-254) 알렉산드리아의 총대주교 PetrusⅠ(†311), Athanasius (296-373), Nyssa의 Gregorius (335-395), 프랑스 프와티에의 Hilarius (315-367), 콘스탄티노플의 … 계속 읽기
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