일간 보관물: 2002-07-05

프랑스 대혁명과 교회: 교회의 세속화

  1.프랑스 교회    1)교회재산의 국유화      프랑스 국민회의의 극단파는 교회재산 문제에 있어서 반교회적 경향으로 기울기 시작. 샤를르 모리스 드 딸레랑빼리고르드 주교가 국가의 경제적 난관을 극복하기 위해서 교회재산을 모두 몰수하여 공채를 지불하는 데에 사용하자는 제의를 하였다.(대부분의 성직자들은 반대) 이후에 국민의회는 … 계속 읽기

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프랑스 대혁명과 교회: 교회의 세속화

  1.프랑스 교회    1)교회재산의 국유화      프랑스 국민회의의 극단파는 교회재산 문제에 있어서 반교회적 경향으로 기울기 시작. 샤를르 모리스 드 딸레랑빼리고르드 주교가 국가의 경제적 난관을 극복하기 위해서 교회재산을 모두 몰수하여 공채를 지불하는 데에 사용하자는 제의를 하였다.(대부분의 성직자들은 반대) 이후에 국민의회는 … 계속 읽기

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프랑스 대혁명과 교회: 교회의 세속화

  1.프랑스 교회    1)교회재산의 국유화      프랑스 국민회의의 극단파는 교회재산 문제에 있어서 반교회적 경향으로 기울기 시작. 샤를르 모리스 드 딸레랑빼리고르드 주교가 국가의 경제적 난관을 극복하기 위해서 교회재산을 모두 몰수하여 공채를 지불하는 데에 사용하자는 제의를 하였다.(대부분의 성직자들은 반대) 이후에 국민의회는 … 계속 읽기

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계몽사상과 교회

  1.계몽사상    1)의미      계몽사상은 영국에서 시작되어 프랑스를 거쳐 독일에서 발전한 사조로서 18세기 유럽의 정신문화를 특징짓는 지성운동이다. 이 운동은 서양 정신사에 나타난 마지막 사상으로서 경험론적 합리주의의 경향을 지니고 있는데 이 운동은 비합리적이라고 생각하는 기존의 권위, 전통, 제도, 관습을 철저하게 … 계속 읽기

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계몽사상과 교회

  1.계몽사상    1)의미      계몽사상은 영국에서 시작되어 프랑스를 거쳐 독일에서 발전한 사조로서 18세기 유럽의 정신문화를 특징짓는 지성운동이다. 이 운동은 서양 정신사에 나타난 마지막 사상으로서 경험론적 합리주의의 경향을 지니고 있는데 이 운동은 비합리적이라고 생각하는 기존의 권위, 전통, 제도, 관습을 철저하게 … 계속 읽기

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